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공의회)의 평가
①예루살렘 회의 후 첫 회의
②교회의 문제(특히 신학적 문제)를 회의를 통하여 결정
③황제의 영향력이 교회에 들어옴
④니케아 신조가 교회의 정통 신앙으로 남아있게 됨
⑤기독교의 이단문제중 하나가 극복됨
⑥교회의 토
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공의회주의자들이 시원적 권력이란 평신도를 포함한 그리스도교도 인민에게 있다는 견해를 강력히 거듭 주장하였다는 것은 사실이지만 그러나 이들이 평신도의 지위를 단순한 수동적 역할에서 적극적인 것에로 전환시키는 노력을 기울이지
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한국 땅에 하나의 교회를 설립하겠다는 이상에서 출발한 ‘재한 복음주의 선교사 공의회’는 1915년에 이르면서 모든 교단이 참석하는 강력한 기구로서 자리를 매김하였다. Chs. H. Pratt, “The Federal Council,” KMF, vol. XI, no. 11 (1915. 11), 308.
명실상
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공의회
1) 공의회의 배경
2) 공의회의 결정
(3) 니케아 이후의 전개
1) 아리우스주의자들
2) 중도 보수적 오리겐주의자들
3) ‘유사본질(homoiousios)’ 주장자들
4) 아타나시우스
5) 힐러리(The Bishop of Poitiers, c316-367)
참고자
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때 결국 기독교는 ‘공인’이라는 선물과 ‘세속과의 통합’이라는 위험을 부담해야 했다. 니케아 세계 공의회
황제는 자신의 목적을 이루었다
들어가는 말
Ⅰ 논쟁의 발단
Ⅱ 논쟁의 전개
Ⅲ 논쟁의 마지막
결론
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공의회 문헌(개정판), CBCK, 20022.
교황 요한 바오로 2세, 강대인 역, 교회에 관한 교의 헌장 [인류의 빛], 제2차 바티칸 공의회 문헌(개정판), CBCK, 20022.
교황 요한 바오로 2세, 김남수 외역, 사제의 생활과 교역에 관한 교령 [사제품], 제2차 바티칸
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공의회에 이양하고 다시 감리회와 교섭하여 연합 신문을 발행키로 결의했다.
한편 남북 감리회 연합으로 1911년 1월부터 〈그리스도회보〉를 발행하고 있던 감리교 선교부는 장로회 선교부로부터 연합신문 발간 제의를 받고 당장 연합신문
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공의회를 소집하여 교황의 권위를 재확인하면서 성직자와 교회의 잘못된 점을 바로잡고, 교황을 정점 Luther, Martin. [크리스챤의 자유]. 지원용역. 서울:컨콜디아사, 1983.
으로 하여 신교에 대항해 나갈 것을 결의하였다. 한편, 카톨릭 교회의 부
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공의회........................... 19
5) 아타나시우스의 성령이해...................................... 21
3. 삼위일체에 있어서 성령의 이해........................ 21
4. 성령의 본질에 대한 서방교회와의
합일성과 차이점.......................................
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공의회 1966
김광락 실천신학의 방법과 미래. 총신대학 신학대학원 석사 Report
딘 M. 켈리. op,.cit.
딘 M. 켈리 어떤 교회가 죽어가고 있는가? 권달천. 강재철역 서울: 여운사. 1990
박형용저, 신학사전, 서울: 은성 문화사, 1973.
박형룡. 교의신학-교회
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