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순자의 사상이 법가사상의 뿌리라 여겨지는 것 도 이 때문이다. 결론적으로, 공자의 禮는 자율적 사회윤리이고, 순자의 禮는 강제적이고 타율적인 사회윤리인 것이다. 9. 세 사람 공자가 쌓아놓은 토대 위에서 맹자와 순자는 선도적인 역할을
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  • 등록일 2006.11.19
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사상을 주장하지 않았을까 하는 것이다. 사람이란 아무래도 자신이 생활하는 환경을 바탕으로 하여 사고를 형성하는 경향이 크다고 볼 수 있으니 말이다. 오늘날 순자는 공자·맹자와 함께 유가의 맥락으로 평가되고 있지만, 앞 사상가들 만
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  • 등록일 2005.07.04
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공자&맹자 (유학의 변신은 무죄), 김영사, 2006. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 인지행동적 상담이론에서 주장하는 인간의 본성에 관한 관점 2. 인간의 본성에 관한 순자의 관점 3. 인간의 본성에 관한 관점(Ellis관점)과 순자의 관점을 비교
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  • 등록일 2012.04.18
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순자의 성악설에 대한 현대적 조명-대한철학회 철학연구 제79집 공자&맹자 유학의 변신은 무죄 / 김영사 / 강신주 지음/ 67~89page 맹자의 도덕사상과 정치사상 / 전남대학교출판부 / 조원일 저 / 37~59page 맹자와 루소(J.-J. Rousseau)의 인성론 비교 연
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  • 등록일 2013.05.29
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사상은 연구될 수 없는 제자학 입장에서는 암흑기였다는 것을 보면 이해할 수 있다. 이렇게 제자학은 유학과의 반비례 입장을 기본으로 하였으나, 각종 사상들은 도태와 흡수병합을 거듭하며 각각의 중심적 요소들이 유학에 녹아들면서 중국
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  • 등록일 2007.08.22
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논문 3건

사상으로 비약한 것은 중대한 변화였다. 그러나 그는 마음 속으로는 반역자요 우상파괴론자였다. 급진주의자로부터 공산주의자가 된 많은 사람들처럼 그는 계속되는 서구열강제국의 침략과 착취, 반봉건적 군벌할거 상황에 깊이 실망하였다
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  • 발행일 2008.02.10
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공자(孔子)와 맹자(孟子)에 대해서도 휘하는 습속이 있어서 옛 경전에 기록된 이들의 이름을 지우거나 일부러 읽지 않음으로서 존경의 뜻을 표시하였다. 11.중국 사람의 명절금기 명절때는 많은 금기가 있다. 일부 금기는 물론 아주 오랜 역사
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  • 발행일 2008.11.18
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사상을 파괴와 말살의 측면에서만 본다면, 그것은 균형을 잃은 시각인 것이다. 한비자는 법의 평등성으로써 최소한 법 앞에서는 신분의 차이를 해소하였고, 법의 객관성을 확보하여 인치(人治)의 부정적 결과를 제거하였으며, 법의 공포(公
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  • 발행일 2008.11.26
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취업자료 2건

사상과 체험하고 싶습니다. 대학원 학업계획서와 자기소개서 잘 쓰는 법 1. 학업계획서 2. 학업계획서 작성요령 1) 대학(원) 지원 동기 2) 대학(원) 재학 중 학업 계획 3) 완벽한 학업계획서 4) 학업계획서의 조건과 구성 요소 5) 학
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  • 등록일 2015.03.16
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비교철학’ 수업에서는 아리스토텔레스의 윤리학과 맹자의 성선설을 비교하거나, 칸트의 도덕법칙과 정명사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수
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  • 등록일 2025.07.14
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