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교육적인 입장은 성경을 바르게 깨닫고 가르치기 위한 것으로 성경교육에 초점을 두고 있지만, 그것은 근본주의의 입장처럼 성경을 도그마하여 사람을 그 노예로 묶는 부자유한 사고로 이끄는 것이 아니라, 자유로운 명상가로 안내하는 것이
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교육을 위해 단지 섬기는 복종적인 위치에 머물러 있다.
[참고문헌]
연세대학교 교육철학연구회 편(1996), 위대한 교육사상가들 Ⅰ, Ⅱ, 교육과학사
조경원 외(2004). 서양교육의 이해, 서울: 교육과학사
프레데릭 마이어, 성기산 역(1998), 위대한
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교육사상 비교연구”. 총신대학교 대학원. 석사학위논문, 2005.
김희권. “에라스무스와 루터의 자유의지 논쟁의 비교연구”. 영남대학교 신학대학원. 석사학위논문, 2003.
주영흠. “에라스무스의 교양교육론 연구”(총신대 논총). Ⅰ. 서론
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4. 근대의 스콜라학
제2의 스콜라학
프란치스코회
아우구스티누스회
예수회
트리엔트 공의회
5. 교황들의 교서들과 스콜라학의 약진
6. 20세기의 스콜라학자들
Ⅴ. 스콜라 교육의 특징
참고문헌
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사상평가. 기독교문서선교회. 1972
* 제임스 C 기본스. 교부들의 신앙. 가톨릭출판사. 1990
* www. empal.com
* Michael Keene. 종교교육. 2003
* 강병도. 교회사 대사전. 기독지혜사. 1994
* J.욤파르트. 가톨릭과 개신교. 성바오로출판사. 1990
* 야마오리 데츠오
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