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을 개발하기 위한 현실적인 희망을 제기하는 것이다. 단, 그 교육이론과 실천은 ‘가능성을 실천하는 프로젝트 속에 비판과 희망이 깔려 있는 정치학’고 '학교 교육‘을 결합하는 것이다.
이렇게 헨리조지의 ‘교사는 지성인이다’라는 책
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지성인들에 대해 역사적이고 비판적인 분석을 꾀했다. 또 교육자들이 공공영역과 자신의 활동을 결합해야 한다 주장한다. 웰치의 정치적 프로젝트의 중심은 경험, 권력, 윤리학의 우선성을 중시하는 언어의 발견이다. 특정한 권력관계 속에
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보았었다. 또한 과중한 업무 때문에 학생들을 위한 새로운 시도나, 교사로서의 역할을 제대로 하지 못하는 것을 보았을 때, 이러한 상황에서 교사가 변화가 되고 지성인이 되어 학생들을 비판적으로 가르치는 것은 실로 어려운 일이 아닐까
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위에서 언급한 것과 같이, 저자가 처음부터 끝까지 논의하고 있는 각각의 과업들이 현실에서는 가능하지 않은 이상적 이론에만 그칠 수 있다는 반감이 들기는 하지만 우리가 처한 시대적 흐름을 볼 때 ‘교사’ 라는 위치가 현 교육을 바꿀
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한 중요해지고 있다. 이 책에서는 변혁적 지성인이라는 말로 교사가 지성을 갖추어야 하며 시대의 변화함에 따라 교육에 그 변화를 추구할 줄 아는 지식인이라고 규정하고 있다. 우리 현장에서 보면 매너리즘에 빠져서 현실에 안주하는 교사
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