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과 기능에 대한 지속적인 평가를 위해 교수학습의 결과뿐만이 아닌 과정에서도 평가가 이루어져야 한다.
4. 평가의 결과가 학습자 개인에게 의미 있는 학습활동이 되도록 하는데 필요한 자료를 제공하는 평가가 되어야 한다.
5. 교육과정 또는
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교육사상이라는 점에서는 같으나 항존주의는 본질주의보다 더 근본적으로 진보주의를 비판하고 현대문명이 갖는 혼란 속에서 지적, 도덕적, 경제적 확실성을 찾아야 한다는 데 출발한다.
② 진보본질주의 경우는 과학주의, 세속주의, 본질주
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교육연극의 실천
1. 탐색 및 활동
1) 도덕적 판단의 연습
2) 실천 동기 부여
2. 국어과
3. 단원지도 계획
1) 통합의 근거
2) 본시 학습 지도에 대한 보충설명
Ⅷ. 교육연극의 기대효과
Ⅸ. 결론 및 제언
1. 그룹활동을 함으로써 협동심과
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과 존재 그 자체이신 하나님과 우리의 관계를 연결짓는다는 의미이다. Ibid., p. 270
결론
우리는 지금까지 본론을 통하여 일반교사와 다른 기독교 교사의 특성들과 방법론에 대하여 자세히 살펴보았다.
본론에서 보아온것처럼 기독교교육 교수
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교육과정 운영방안, 한국교육과정평가원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 수행평가의 특성
Ⅲ. 수행평가의 정신
Ⅳ. 수행평가의 방법
1. 서술형 및 논술형 검사
2. 구술 시험
3. 토론법
4. 실기 시험
5. 실험?실습법
6. 면접법
7. 관찰법
8. 자기 평가
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가치, 태도, 행동과 같은 정의적 영역에 대한 평가간의 균형을 고려하여 평가가 이루어질 수 있도록 한다. 환경 교육의 평가는 교육 활동 전반에 걸쳐서 이루어져야 하며, 특히 학습 활동의 결과 보다는 과정에 중점을 둔 평가를 실시한다. 평
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과 율곡 이이의 교육사상 비교표
구 분
이황(퇴계)
이이(율곡)
교육사상
理氣二元論(主理論)
敬과 立志
二元論的 一元論 : 理乘氣發說(主氣論)
立志와 誠
교육목적
성리학적 도덕인 양성
立志, 明知, 力行의 이념으로 聖人
교육내용
朱子大全
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교육을 강화해 나갈 필요가 있다. 사회는 그 자체로서 학생들이 홍익인간의 정신과 가치를 구체적인 체험을 통해 익히는 중요한 학습의 장이 되기 때문이다. 따라서 학교는 가정과 협력함은 물론 중요한 도덕사회화의 한 기관으로 간주되고
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과에 대한 평가만을 강조하는 측면도 보인다. 즉, 교육의 효과와 학생의 성취를 직접적으로 연결시킴으로써 가르치고 배우는 과정 자체에 대한 평가를 소홀히 할 가능성이 있는 것이다.
브루너의 교육과정은 학습자들이 관찰, 관계성 이해,
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과 그에 따른 교구 정리 상태는?
Ⅸ. 몬테소리 유아교육의 평가
학습자 중심의 활동 중심 교육이다. 교사의 설명으로 주입되는 것이 아니라 아동 스스로가 작업에 몰입함으로서 이루어지는 자동 교육(Auto - Education) 이다. 교구 조작에 의한 선
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