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남미 해방신학의 앞날\", 월간말, 월간말지 통권74호, 1992
장용주, 엄익채, \"해방신학이 남미의 국가발전과 교회 생활에 기여했는가\", 한국천주교중앙협의회,
사목 제137집, 1990
홍근수, \"최근의 해방신학 동향에 대한 대담- J. M. 보니노와의 대
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신학자료모음
http://my.dreamwiz.com/aposol/data.htm
민중신학 논문
http://minjungtheology.org/korean/article/article.htm
시대와 민중신학
http://www.minjungtheology.net/mook.htm
해방신학, 민중신학, 통일신학
http://my.netian.com/~naneuri/catholic/haebang.html
민중신학의 회고와 전
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해방신학을 이해할 때, 상당한 교훈과 도전을 주는 학문이 아닌가 하는 생각을 하면서 본 발제를 마치도록 하겠습니다. 1. 해방신학의 형성요인
1) 사회.역사적, 문화.경제적 배경.
2) 신학내적인 동인
2. 해방신학의 신학적 주제 (교
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신학자들의 증언.―.하느님의 선교(2)
2. 민중신학의 성립
제3장. 신학자들
1. 서남동
2. 안병무
3. 신학자들과 민중신학
제4장. 민중
1. 역사에 있어서의 민중
1.1. 1919년 3.1운동 이전까지의 민중 민중의식의 형성
1.2. 1945년 해방까
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해방신학들과 고전적 신학 전통들 사이의 상호 비판적이고 상호 도움의 교류가 가능할 뿐 아니라 가치 있는 것임을 젊은 신학자들에게 보여 주는 데에 도움이 된다면 나는 이 책의 저술을 성공적인 것으로 간주할 수 있을 것이다.
3)신학적
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해방의 영성은 이웃에 대한 회심이고, 그들과의 지속적인 연대감과 사랑인 것이다. 이런 면에서 신중심적 프락시스 접근에 의한 교육내용은 바로 이웃과의 연대감을 강화하는 것이다. 예컨대 민중신학자들이 주장하는 민중과의 연대감, 여성
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해방운동과 성령.
특별히 설명하지는 않겠다. 정치적인 해방만을 얘기한 것이 아니라. 영성을 이야기 한다. 해방의 영성... 과거에 말하는 영성과는 많이 다르다. 구티에레즈의 영성은 너무 그쪽으로 간다. 압제받는 사람들과의 연대하는 것
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남미를 중심으로 그들의 정치와 사회적 현실과 관련하여 발전된 해방신학 혹은 \'해방윤리\'(the ethics of liberation), 여성의 인권과 해방을 위한 여성신학 혹은 \'여성윤리\'(the ethics of feminism) 등이 있다. 그리고 현대의 유전공학과 의학의 발전에
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혁방법으로 받아들이며, 로마 가톨릭의 교권에 반대하는 해방신학은 가톨릭 교리와 호환되지 않는다는 것이었다. 특히 해방신학자와 교황청간의 논쟁의 핵심 문제는 구원이 정치적인 입장 즉, 마르크스주의의 장점을 포용한 사회참여를 통
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남미 영화사
1. 식민지 초기
2. 토착 영화
3. 유성영화
4. 남미의 뉴 시네마 운동
- 브라질 시네마노보 운동
- 쿠바 영화협회
- 아르헨티나 해방영화
5. 남미영화의 다양성(1980년대)
Ⅲ. 결론: 남미
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