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1. 단원명 : 4단원 마음을 주고받으며
2. 단원의 개관
3. 단원 학습 목표
4. 단원의 학습 계열
5. 단원 지도 계획
6. 단원 지도상의 유의점
7. 수업에 적용 될 학습 모형 (지식 탐구 학습 모형)
8. 본시 과정안
9. 판서 계획
10.
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나타난 부분을 찾을 수 있으나 어떤 마음이 나타나있는지 말하지 못한다.
하
글을 읽고 글쓴이의 마음이 나타난 부분을 찾지 못한다.
※ 정리시간 참고자료 - 동시 ‘매미’
※ 쪽지글 학습지 ( 국어 )과 교수-학습 과정안
수업일
수업
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나타난 부분을 알 수 있다.
하
마음이 나타난 부분을 모른다.
※ 동영상 자료
주니어 네이버-동요세상-‘아빠 힘내세요’
http://study.jr.naver.com/dongyo/view.nhn?categoryId=-1&dongyoNo=483 ( 국어 )과 교수-학습 과정안
수업일
수업자
단 원
교
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나타난 부분을 생각하며 글을 읽어보기
활동1: 이야기 정복하기
활동2: 마음 알기
활동3: 편지 써보기
※ 본 차시 학습 평가
평 가 내 용
평 가 기 준
평 가 시 기
평 가 방 법
글쓴이의 마음이 나타난 부분을 찾고 그 마음을 생각하며 글을 읽을
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나타난 일의 방법에 주의하여 종이접기를 해 봅시다.
-그림을 보며 읽습니다.
-직접 설명을 따라하며 읽습니다.
-중요한 부분에 밑줄을 치며 읽습니다.
-종이접기 방법을 적어놓은 설명서 입니다.
-종이접기 순서와 방법을 알 수 있습니다.
[순
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목 차
Ⅰ. 서론
1. 연구 목적
2. 선행 연구 검토
2.1. 목간의 정의
2.2. 목간의 출토 현황
2.3. 목간의 국어학적 가치
3. 연구 방법 및 범위
Ⅱ. 경주 월성해자 149호에 나타난 문법체계
1. 판독과 해석
2. 어미의 쓰
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나타난 장애 관련 활동 분석. 특수아동교육연구, 8(3), 71-102.
우창현 (2002). 학교 국어 교육에서의 효율적인 말하기, 듣기 교육. 사학과 언어학, 4, 330- 350.
위영희 (2004). 유아문해교육에 대한 접근방법 탐색. 서원대학교 교육대학원 교육논총, 9, 95
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나타난 예수님의 비유의 현재성
1) 씨 뿌리는 비유(마 13:1-9)
2) 곡식과 가라지 비유(마 13:24-30)
3) 겨자씨와 누룩 비유(마 13:31-33)
4) 보화와 진주 비유(마 13:44-46)
5) 그물 비유(마 13:47-50)
2. 마태복음 13장과 25장에 나타난 예수
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나타난 강물의 상징」, 영남중국어문학회, 1993.
강경구, 「沈從文 愛情小說 硏究」, 영남중국어문학회, 1994.
강경구, 「沈從文의 《邊城》과 이상향」, 대한중국학회, 1995.
공상철, 「沈從文 문학세계 속의 記憶과 敍事」, 중국어문연구회, 1996.
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나타난 언어, 문체의 변화와 그 효용성」, 『국어문학』 47호, 2009.
전지원, 「‘서술자’와 ‘서점’중심의 소설 교육- 채만식 작품을 중심으로」, 동국대학교 교육대학원 석사 학위 논문, 2005.
조국형, 윤흥길, 「『매우 잘 생긴 우산 하나』
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국어국문학과
(2) 신문방송학과
(3) 인문계열
(4) 자연과학부
(5) 법학과
(6) 자연공학부
(7) 식물생산과학부
(8) 전기공학부
(9) 지구환경시스템
(10) 법학과
(11) 경제학부
(12) 사범대학 화학교육과
(13) 국어교육과
(14) 윤리교육과
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국어국문학 전공 과정에서 2편의 학술 소논문을 작성한 경험이 있으며, 하나는 한국현대시에서 ‘죽음’의 상징적 의미를 다룬 글, 다른 하나는 한국 단편소설에 나타난 전쟁 담론 분석이었습니다. 이러한 연구 경험은 영어영문학 연구에서
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