|
, 종교인들이 기성 정치와 야합하려는 유혹에 빠지는 것은 모두 일종의 거짓 메시아니즘의 유혹이요, 예수께서 그토록 경계하셨던 사탄적 궤계라는 것을 우리 시대의 모든 기독교인들은 궁예의 멸망을 보며 깊이 명심해야 할 것이다.
|
- 페이지 2페이지
- 가격 600원
- 등록일 2015.03.20
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
기독교 종말론의 입장에서 보면, 궁예의 미륵 종말론은 일종의 과격종말론이다. 종교 개혁 당시 급진 재세례파나 포마스 뮌처의 열광주의적 종말론과 유사한 형태다. 이들은 칼과 창으로 하나님 나라를 이루려 했으나 실패하고 말았다. 칼 막
|
- 페이지 4페이지
- 가격 1,300원
- 등록일 2012.07.16
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
기독교인적인 모습을 보인다. 그에게 선교는 신앙적, 교리적인 것이 아닌 민중의 삶으로 뛰어 들어 함께 생활하는 것이다. 그는 빈민 선교에 가장 적극적인 자세를 보인다. 이것은 1970년대 기독교의 새로운 선교방법의 실천으로 유랑성을 극
|
- 페이지 25페이지
- 가격 3,500원
- 등록일 2006.01.07
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
기독교인 청년들이 농촌을 구하기 위해 현장에 뛰어들게 된다. 『상록수』에 등장하는 주인공인 최용신이 활동한 모습이라든가 전라북도 지역에 있던 일부 독신 전도단의 젊은이들이 교회를 통해서 농촌을 변화시키려 했던 운동들이 전부
|
- 페이지 8페이지
- 가격 1,600원
- 등록일 2010.04.08
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
기독교공동체에서는 처음부터 “유대인이나 헬라인이나”(고전 1:24) 차별 없이 모두가 그리스도의 제자가 될 수 있기 때문이다.
그러나 다른 한편 오늘날의 기독교공동체의 모습은 오히려 유교적 공동체윤리가 부딪친 그 지점에서 갈등을
|
- 페이지 14페이지
- 가격 2,000원
- 등록일 2005.11.25
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|