|
종교에 구원의 길이 있다고 종교혼합주의를 말하는 것도 위험하다고 생각한다. 중요한 것은 기독교의 정체성을 잃지 않고 타종교와의 대화 속에서 그들에게 배울 점을 배우고 타종교들을 인정하는 것이 우리 그리스도인들의 자세라고 생각
|
|
|
종교인들과의 대화에서 기독교 우월주의적인 사고를 갖고 있을 때 어떻게 대화가 될 수 있는가가 문제일 것이다. 그러나 사실 그리스도인들이 예수 그리스도와 교회에 대해 갖고 있는 신실한 태도를 단지 우월주의적인 것으로 폄훼(貶毁)할
|
|
|
종교인”과 “그리스도인”은 차이가 있음을 말하고 있다.
웹스터 사전에서 정의하고 있는 종교의 정의는 우리가 보기에 곧 기독교와 그리스도인을 말한다고 느낄 수 있다. 하지만 종교인과 달리 그리스도인들은 능력 한 가지를 더 갖는다.
|
|
|
종교의례에 참여할 권리와 의무를 지니게 된다.
할례에 대한 언급은 꾸란 속에 없다. 그러므로 할례는 엄격한 의미에서 종교적 의례라기보다는 전통적인 의례에 해당한다고 할 수 있다. 그러므로 많은 율법학자들이 할례를 받지 않은 무슬림
|
|
|
그리스도인들이 오늘날에도 경험할 수 있거나 경험해야 하는 것과 다르지 않다는 것이며 그러한 회개 혹은 신앙경험은 뭇 선남선녀들이 그들의 전형적인 종교 지도자의 죽음 이후에 그에 대한 경험 속에서 느끼는 것과 본질적으로 다르지 않
|
|
메뉴펼치기
