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인간관, 통제에 의한 관리
인간은 본능적으로 일하기 좋아한다
동기유발이 필요하다
자기통제에 의한다
근대적인간관, 목펴에 의한 관리
① 맥그레거의 X,Y론
② 테일러의 기계적 인간관
-인간을 수동적속성을 가진 존재로 봄
③ 메이요의
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, 인간관, 근대적 인간관, 육체와 정념(passion), 자연법칙, 정치사상, ‘고매함’(generosite), 불변의 이기성,
학과 : 철학, 윤리학, 정치학 가. 들어가며
나. 흡스 비평
다. 홈의 비평
라. 데카르트의 인간관
마. 나가며
바. 참고문헌
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인간관
1. 문제 제기
2. 인간의 모순적 상황 : 인간의 이중성
3. 세 가지 인간관
1) 고전적 인간관
2) 기독교 인간관
3) 근대적 인간관
4. 하나님의 형상으로서의 인간
5. 죄인으로서의 인간
6. 은혜로 구원받는 인간
7. 사회 속의 인간
Ⅴ.
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근대적 인간관
니이버에 따르면 근대적 인간관은 고전적 인간관과 기독교적 인간관의 일부를 혼합한 것이다. 고전적 인간관으로부터는 자연주의적 요소를 받아들였다. 따라서 제2차적인 위치에 있던 자연주의가 합리주의를 압도하고 지배적
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사상을 거쳐 오늘에 이르기까지 게속적으로 작용하고 있다. 따라서 실학의 인간관도 성리학의 인간관에 어느 정도 그 기반을 두고 있다고 할 수 있다. 그러나 실학은 성리학의 한계점을 극복하여 근대적 인간관을 태동시켰다. 즉, 종래와 같
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