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근대화, 산업화 등 한국 사회의 특수한 역사적 맥락이 여성 재현에 큰 영향을 미쳤다는 점이다. 또한 서양에서는 1970년대부터 페미니즘 영화이론이 발전하고 여성 영화운동이 활발했던 반면, 한국에서는 1990년대 후반부터 여성 감독과 페미니
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근대화과정에서 서양의 가치관과 제도가 정착되면서 전통적 윤리관과 사회제도가 상당히 붕괴되고, 이 두가지 측면이 여러 가지 부분에서 상호 교차하면서 가치영역 간의 갈등과 혼란을 겪는 이른바 '가치다원주의'가 나타나 있다. 서유럽의
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서양화되었다는 전제 아래 일본과 서양의 연합적 침입을 막기 위한 것이었다. 그리고 이것에는 조선도 일본과 서양에 대한 개국으로 근대화를 단행해야 한다는 의식이 수반되어 있었다. 이러한 점에서 보면, 그의 대일개국론은 대미개국론의
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근대화와 기독교
(1) 내용요약 (p.138~p.145)
1) 한국의 근대화 추진 과정
2) 한 세기 전의 실학의 개혁운동
3) 개신교의 선교와 근대화
(2) 느낀 점
8. 해방과 한국의 기독교
(1) 내용요약 (p.219~p.225)
1) 일제 말 한국교회의 위기
2) 해방과 한국교회
3) 해
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서양 사람들의 일반적인 입장이라 하겠다. 이와 같은 맥락에서 서양 문명을 중심으로 나타나는 서양화(westernization)와 근대화(modernization), 국제 기구(International Organization)를 통한 전쟁과 국제 분쟁을 풀기 위한 국제화(internationalization), 그리고
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근대화 운동
[오스만 제국] ★
②
다음 중 오스만 제국에 다음과 같은 결과를 가져온 것은?
발칸 반도의 여러 민족들이 독립을 되찾았고, 영국과 러시아 등의 유럽 강국이 본격적으로 오스만 제국의 해체에 나섰다.
① 탄지마르② 러투 전쟁
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서양의 충격은 지나치게 큰 부담이었다. 근대의 충격으로 인한 위기감은 서양을 따라 근대화를 해야 한다는 병적인 집착으로 귀결되었고 그 과정에서 외국 책 번역과 유학이 대거 형성된다. 여기서 또 하나의 비운은 이것이 일본에 의해 주도
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근대화의 싹을 찾아내려고 노력하였으며, 그 결과 조선 후기 실학사상에서 근대의식의 맹아를 추적하는 시도를 하였다.
첫째, 인간중심주의에 대해 검토해 보면 다음과 같다. 서양은 중세 기독교의 암흑사회에서 휴머니즘의 대각성을 이룸으
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근대화에 도움을 줬다고 주장하고 있다.
2.불균형하고 왜곡된 세계사
그리스문명을 오리엔트 문명과 과도하게 대비되어 한쪽은 자유롭고 개방적 문명이고 다른 쪽은 전제적 노예적 문명으로 묘사하고 있다. 우리가 보고 배우는 서양사, 세계
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근대화의 영향이 서양의 관계에서만 적용된다는 주장이 있긴 하나, 아편전쟁을 계기로 서양열강의 동아시아 침략이 거세지고, 근대화가 진행되었다는 점은 무시하지 못한다고 생각한다. 그리고 현재 중국 내에서는 어떤 평가가 이어지고 있
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