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기하학적 문제 설정의 계보는 상대적으로 독자성의 강도가 약한 반면, 상호교섭을 통한 새로운 이론 생성의 전개를 보여준다. 기하학적 문제 설정에 해당하는 시론은 김기림 이후 1950년대 김경린·조향 등에 의해 단편적으로 이어지다가, 1950
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기하학적 기호와 압젝션의 문제, 문학과지성사, 2000
박진환 - 이상의 거울, 시·시조와 비평사, 2007
이광호 - 이상 시에 나타난 시선 주체의 익명성, 한국시학회, 2012
이수정 - 이상 시 연구 : 문학 교과서 중심으로, 연세대학교, 2010
여태천 - 이상
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김기림의 시 [기상도]가 30년대 시의 탐구에 중요한 단서를 제공하게 될 것으로 보아진다는 점에서 이 땅의 현대시 운동에 있어 큰 의미를 지닌다고 볼 수 있다.
참고문헌
김예리, 김기림 시론에서의 모더니티와 역사성의 문제, 한국현대문학
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후기시론
2.1.2.1. 시적 변용에 대해서
2.2. 김기림
2.2.1. 시의 모더니티
2.2.2. 시작상의 주지적 태도와 모더니티
2.2.3. 1930년대 후반기 대표적 시론
2.3. 정지용
2.3.1. 시의 옹호
2.3.2. <서늘오움>과 시의 위의
2.3.3. 시와 언어
3. 결론
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김기림과 「바다와 나비」
1.1 김기림
1.2 바다와 나비
2. 어떻게 가르치고 있는가? (접근 방식과 문제점)
2.1 참고서에서의 접근 방식과 문제점
2.2 중학교 3학년 국어교과서의 접근 방식과 문제점
2.3 금성출판사의 접근 방식과
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김기림 시론에서의 모더니티와 역사성의 문제, 한국현대문학회
ⅱ. 김윤태(2000), 1930년대 한국 현대시론의 근대성 연구 : 임화와 김기림의 시론을 중심으로, 서울대학교
ⅲ. 백운복(1989), 한국현대시론의 역사적 연구 : 리얼리즘과 모더니즘의
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김기림은 모더니즘이 근대사회에 대응하는 바람직한 문학론임을 강조하는데, 이는 근대사회 속에서 문학이라는 영역이 자율성을 가진 독자적 영역이고 도 문학은 그만의 독자적인 양식으로 사회에 대응해야 한다는 예술의 자율성에 대한 인
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김기림의「기상도」에서도 ‘태풍의 내습과 강타’라고 하는 상황이 ‘일본 제국주의의 침략’으로 상징화 되어 있으며, 곳곳에서 ‘경성’과 같은 문명에 대한 비판의식이 당대의 역사적·시대적 상황과 맞물려 있음을 알 수 있다. 이와 같
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문제와 더불어 치매노인들에 대한 문제점들은 기하학적으로 증가하고 있다.
치매부양가족들이 이용하고 싶어 하는 재가복지 서비스는 주간보호, 가정봉사원파견서비스(유료서비스도 무관), 가정간호서비스, 치매상담진료, 목욕서비스, 치매
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김기림의 시조에 대한 관심은 815 해방이후 민족의식에 대한 자각과 함께 전통적인 것에 대한 회귀라기보다는 그것에 대한 관심에서 온 것이 아닐까 추측해 볼 수 있다.
Ⅴ. 주요 평가에 대한 고찰
1. 역사의식과 전통의식이 결여된 채로 무조
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