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우리에게 몇가지 교훈을 던져준다. 첫째, 오직 하나님만이 역사의 모든 과정을 주관하고 계신다는 확신이다. 구약성서가 제시하는 미래의 역사는 결코 인간의 노력과진보에 의존하지 않는다. 오히려 미래의 소망은 죄많은 인간들을 용서해주
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우리는 그들에게서 신앙과 민족애가 차원높게 결합되어 영원한 시간속을 비추는 밝은 빛을 볼 수 있는 것이다.
사회학 개론 Report
☎ 일제하 한국기독교 민족운동 연구
과목:사회학 개론
교수:노치준 님
소속:신학과2(주)
학번:9501065
이름:전
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하나님의 언약의 본질과도 부합된다.
3. 본문은 오늘날 신앙 공동체의 어떤 의미를 가지는가?
① 헌신적인 사랑은 신약성경 복음 메시지의 핵심이다.
② 나래이터에 의해 언급된 유일한 신적 행위는 은혜로운 내용을 담고 있다.
③ 우리는 개
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대한 실천적인 문제에서 중지(中智)를 모아야 한다고 생각한다. 이러한 열린 작업을 위해, 그리고 진정한 의미에서의 하나님의 선교를 향해서, 향후(向後) 신학도들의 진지한 학문적 연구가 요청된다. 야훼여, 우리를 구원 하소서! 없음
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신약석의(야고보서)』 강의안, 1996년 2학기 평택대학교 신학대학원
3. 아브라함 카이퍼 저/서문강 역, 『삶의 체계로서의 기독교』, 새순 출판사
4. F. 무쓰너 저/윤선아 역, 『국제성서주석 야고보서』, 한국신학연구소
5. 총신대학 부설 한국교
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신학의 부재 ------------------------ 2
③ 인색한 교육 투자 ------------------------------ 2
④ 대교회 모방적 교육 ---------------------------- 3
⑤ 장년 중심의 목회 ------------------------------ 3
⑥ 전문 지도자의 부족 ----------------------
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우리의 전이해는 text에 의해서 교정받아야 한다.
(우리의 생각을 합리화 시키려는 생각이 있다면 이것은 일어날 수 없고
자신의 해석이 옳다고 확신하고 합리화함)
나의 견해를 가지고 text로 들어가는 것이 아니라
text로부터 내가 듣는 것이
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우리는 먹고 마시는 행위와 분리할 수 없다. 이러한 행동을 도외시하는 성만찬에서 그리스도의 임재 방식에 대한 관심은 성만찬의 의미를 모호하게 할 위험이 있다(Die Gemeinschaft mit Jesus Christus in seinem Leib und Blut konnen wir nicht vom Akt des Essens und T
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구원 및 영생관
6. 기독교와 유교의 제사 비교 및 평가
1) 기독교에 있어서의 우상 숭배의 의미
(1) 성서에서 말하는 우상 숭배
(2) 신학적 측면에서의 우상 숭배
2) 기독교적 관점에서 본 유교 제사의 평가
(1) 조상 제사가 갖는 전통문화로
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구원을 생각하였다고 본
다면, 무엇 때문에 그는 오래 전부터 주어 오던 증서나 면죄증을 정
지하는가? 똑 같은 효력을 가졌음에 틀림없지 않는가?
90. 일반 세인이 열거한 반론에 대하여 떳떳한 이유를 들어 해결하지 않
고 다만 권력으로만
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