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누가신학의 제자도에 청지기도를 연결시킨 것은 완벽한 가르침이 아닌가 싶다.
우리는 예수님을 정말 아주 자주 “주(쿠리오스)”라고 부른다. 그러나 그것이 입술만의 고백이 아닌 진정한 마음의 고백인가, 또한 실제로 그렇게 살고 있나
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김경진 교수의, 『누가 신학의 제자도와 청지기도』는 오늘날 우리의 삶에 재물의 바른 사용을 재시하며 재물을 우상으로 섬기는 어리석음에 빠지지 않도록, 더 나아가 구원에 굳건히 참여하게 하는데 있어 너무나도 유익한 연구와 자료라고
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신학교 신약학 교수)
8. 마가복음을 바로 설교합시다(심상법/총신대 신대원 신약학 교수)
9. 누가복음을 바로 설교합시다(김경진/백석대학교 기독신학대학원 신약학 교수)
10. 요한복음을 바로 설교합시다(조병수/합신대 신약학 교수)
11.
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김경진, 『누가신학의 제자도와 청지기도』(서울 : 도서출판 솔로몬 2000) 1. 서론
- 들어가는 말.
- 전개 방향.
2. 본론
- 1. 경건.
- 2. 예수님의 모습.
- 3. 제자로서의 자질.
- 4. 기도와 성경으로 자신을 세우는 제자.
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김경진. 「누가신학의 제자도와 청지기도」 서울: 솔로몬, 1996.
김득중. 「누가의 신학」 서울: 컨콜디아사, 1991.
서용원. "마가복음의 그리스도인의 제자직." 「호서신학」 4 (1997): 1-24.
서용원. "바울의 부활 현현 전승 편집 연구." 「현대와
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신학 Ⅱ 서울: 대한기독교서회, 1990
김광식, 고대 기독교 교리사 서울: 한들출판사,1999.
김창선, 누가의 성령이해, 성서와 성령, 조경철 엮음 서울: 대한기독교서회.
김희성, 신약의 성령론 서울: 기독교서회 2000.
김홍기, 세계기독교의 역사이
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신학체계를 수립하기 위한 것이 아니라 교회가 처한 상황에 우선적으로 대처하기 위한 헌신에서 기록된 것이기 때문에 가장 실천적이요 선교적이다. 따라서 바울서신은 '개 교회가 당면한 문제'라는 특수성과 동시에 시간과 공간을 초월하는
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누가의 신학], (서울:컨콜디아사, 1991).
김득중, [복음서의 비유들], (서울:컨콜디아사, 1988).
김득중, 「누가복음Ⅱ」.
J. 예레미아스, [예수의 비유], 허혁 역, (왜관:분도출판사, 1974)
Harold K.Moulton, [The ANALYTICAL GREEK LEXICON REVISED],
(서울: 머릿돌, 199
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신학적인 이해를 통한 방법이 이용될 수 있다.
퍼킨스는 강해의 방법은 다루어지는 성경의 구절에 따라야 한다고 한다. 성경 구절에는 뜻이 유추되거나 설명되고, 숨어 있거나 묻혀 있다. 뜻을 유추한다는 것은 이러한 구절에 관련하여 믿음
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교수방법론], 사라 리틀, 사미자 옮김, 한국장로교 출판사
[코메니우스의 범교육학],클라우스 샬러, 정일웅 역
[한국교회와 실천신학],정 일웅, 2005, 이레서원, 4부, 제3장,
[요한 아모스 코메니우스], 파이트-야코부스 디터리히 ,최진경 옮김, 지
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교수님께서 하신 말씀 중에 “ 나를 찍어라, 그럼 난 너의 독기 날에 향기를 묻혀주마.” 라고 하신 말씀대로 저의 삶속에 나타나기를 바라며 저의 소개를 마치겠습니다.
끊임없이 노력하고 배우자.’라는 생활신조를 항상 가슴 깊은 곳에 새
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신학을 전공할 것입니다. 사회학적인 기초 위에서 신학을 연구하되 독일에 유학하여 박사과정까지 마치고 싶습니다.
이렇게 준비가 끝나고 나면 신학대학에서 교수임용신청을 할 것입니다. 신학대학에서 교수가 되어 신학생을 가르치는 것,
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신학대학원에 입학해서 신학을 공부하겠습니다. 사회학적인 기초를 위해서 신학을 연구하되 독일이나 미국에 유학해서 박사과정까지 공부하고 싶습니다.
이렇게 준비가 끝나면 신학대학에 교수임용신청을 할 것입니다. 신학대학에서 학생
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. 신학대학에서 교수가 되어 신학생을 가르치는 것, 그것이 저의 꿈이기 때문입니다. 좌절하기 쉬운 학생들에게 단순히 지식만을 전하는 교수가 아니라 조언자로서 희망을 심어주고 힘이 되어주는 교수가 되고 싶습니다.
Ⅵ. 성균관대학교 사
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신학대학원에 입학해서 신학을 공부하겠습니다. 사회학적인 기초를 위해서 신학을 연구하되 독일이나 미국에 유학해서 박사과정까지 공부하고 싶습니다.
이렇게 준비가 끝나면 신학대학에 교수임용신청을 할 것입니다. 신학대학에서 학생
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