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것을 상대주의의 세 정식으로 고려해보자.
a. 다양성 논제 - 도덕적으로 옳고 그른 것으로 고려되는 것은 사회마다 다양하 며, 따라서 모든 사회가 받아들이는 도덕원칙은 존재하지 않는다.
b. 의존성 논제 - 모든 도덕 원칙들은 그 타당성을
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판단)
1. 타인으로부터 판단 받지 않으려면 남의 옳고 그름을 판단하지 말라
2. 중요한 인물이 되고자 하는 욕구
3. 상대의 자기 평가에 꼭 맞도록 합당한 말을 해 줄 것
4. 남의 입장에 서라
5. 눈으로 듣고 눈으로 말하라
6. 외모처럼 목소리
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것은 개인에게 주어진 삶의 과정이기 때문이다.
생명은 인간이 받은 최고의 선물이다. 그러한 선물을 마음대로 어떻게 할 수는 없다. 안락사에 대해 옳고 그름을 판단하기 전에 현재우리 사회에 만연해있는 생명경시 풍조에 대해 먼저 생각
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것이 아니라 마음을 동요시키고 감화시키는 방향으로 지도되어야 하겠다. 옳고 그름을 판단하여 행동할 수 있도록 선악의 개념을 명확하게 알게 해주어야 하겠다.
참고문헌
김켓규 지음 - 신 생활지도론, 형설출판사
김계현 외 - 학교상담과
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옳고 그름을 누가 판단할 것인가?”
이 질문에 대한 포이만의 대답은 “우리”였습니다. 지구상의 “우리”는 유일한 이성적인 존재로써 대화와 공감과 이해를 통해 최선의 추론의 기초위에서 판단을 내려야합니다. 저는 이 점에 동의합니다
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것과 관련해 옳고 그름에 대한 판단의 정의 또한 가능해지는 것이다. 그런데 이 점만으로는 어째서 동물을 대하는 태도 역시 나의 정의에 포함되는지를 설명하는데 충분하지 않다. 그래서 조금 더 전개해 보고자한다.
이번에는 인간의 사회
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것처럼 교회는 사회의 법망을 피해서 다양한 부도덕적, 위법적 행위들을 하고 있는 상황이다. 교회는 진리를 말하기에 앞서, 율법적인 생활의 옳고 그름을 나누기에 앞서 스스로 자신을 도덕 앞에서 정결하게 서는 자세를 가지고 나아가야 할
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것이 아니라 정신적인 가치와 인간적인 휴머니즘을 찾는 것이 시급한 문제라고 본다. 그리고 승자의 시각으로만 바라보는 옳고 그름의 시각에서 탈피해서 보다 윤리적이고 타당한 것을 가려내야 한다고 본다.
3. 결론 - 논문을 마치며
1978년
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옳고 그름이 있는 것이 아니므로 평소 느끼시는 바를 그대로 말씀해 주시기 바랍니다. 응답해 주신 사항은 오직 통계자료로만 활용됩니다. 바쁘시더라도 잠시만 시간을 내어 응답해 주시면 감사하겠습니다.
2007년 6월
서울시립대학교 도시사
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것이고 관념의 변화는 어느정도 많은 노력이 필요하다고 생각한다.
그 외에 본 소설을 읽으면서 내가 느낀점은 문학은 정말 풍부하고 분야가 넓으며 이해의 폭 역시 넓다고 생각한다. 솔직히 문학이란 절대적인 옳고 그름이 없고 해석이 달라
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것은 일의 옳고 그름을 정확히 판단하라는 것이며, 오른손에 칼이 주어진 것은 칼날로 자르듯이 빠른 결단을 내리라는 것이다. 나의 이름은 기회다.
언젠가 자신에게 찾아오게 될 기회를 잡을 준비가 되어 있나요?
시간문제일 뿐 합격은 최선
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것은 일의 옳고 그름을 정확히 판단하라는 것이며, 오른손에 칼이 주어진 것은 칼날로 자르듯이 빠른 결단을 내리라는 것이다. 나의 이름은 기회다.”
언젠가 자신을 찾아오게 될 기회를 잡을 준비가 되어 있나요?
시간문제일 뿐 합격은 최선
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것은 일의 옳고 그름을 정확히 판단하라는 것이며 오른손에 칼이 주어진 것은 칼날로 자르듯이 빠른 결단을 내리라는 것이다. 나의 이름은 기회다.”
언젠가 자신을 찾아오게 될 기회를 잡을 준비가 되어 있나요?
시간문제일 뿐 합격은 최선
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것은 일의 옳고 그름을 정확히 판단하라는 것이며, 오른손에 칼이 주어진 것은 칼날로 자르듯이 빠른 결단을 내리라는 것이다. 나의 이름은 기회다.”
언젠가 자신을 찾아오게 될 기회를 잡을 준비가 되어 있나요?
시간문제일 뿐 합격은 최선
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것은 일의 옳고 그름을 정확히 판단하라는 것이며, 오른손에 칼이 주어진 것은 칼날로 자르듯이 빠른 결단을 내리라는 것이다. 나의 이름은 기회다.”
언젠가 자신을 찾아오게 될 기회를 잡을 준비가 되어 있나요?
시간문제일 뿐 합격은 최선
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