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것을 상대주의의 세 정식으로 고려해보자.
a. 다양성 논제 - 도덕적으로 옳고 그른 것으로 고려되는 것은 사회마다 다양하 며, 따라서 모든 사회가 받아들이는 도덕원칙은 존재하지 않는다.
b. 의존성 논제 - 모든 도덕 원칙들은 그 타당성을
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판단)
1. 타인으로부터 판단 받지 않으려면 남의 옳고 그름을 판단하지 말라
2. 중요한 인물이 되고자 하는 욕구
3. 상대의 자기 평가에 꼭 맞도록 합당한 말을 해 줄 것
4. 남의 입장에 서라
5. 눈으로 듣고 눈으로 말하라
6. 외모처럼 목소리
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옳고 그름을 누가 판단할 것인가?”
이 질문에 대한 포이만의 대답은 “우리”였습니다. 지구상의 “우리”는 유일한 이성적인 존재로써 대화와 공감과 이해를 통해 최선의 추론의 기초위에서 판단을 내려야합니다. 저는 이 점에 동의합니다
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판단에 있어 상반된 입장을 가진 칸트와 공리주의자들이지만 이들 모두는 좋은 삶이란 무엇이고, 행위의 옳고 그름을 판단하는 기준은 무엇인가에 대해 관심을 갖고 중요하게 여겼다. 이러한 공통된 관심 분야가 있었기에, 그것에 대한 답을
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누가 미국을 움직이는가』
에버렛 칼 레드 (1994),『미국정당정치론』
김지석 (2004),『미국을 파국으로 이끄는 세력에 대한 보고서』
김진방,성낙선 외 (2001),『미국자본주의 해부』
월간조선 2004년3월
http://www.seoulfn.com/Newsview.asp?CM_Code=300&NC_Index
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