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대안교육의 유형 및 특성
Ⅲ. 루돌프 슈타이너와 발도르프 교육학
1. 인지학
2. 기질론
3. 발도르프학교의 성립 배경
4. 운영상의 특징
Ⅳ. 송정산의 교육사상
1. 만남의 교육
2. 송정산의 교육관
3. 삼동윤리
Ⅴ. 송정
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형태의 학교들을 허용하고, 공립학교의 경우에도 각 학교의 자유재량권을 대폭 확대하는 것이 바람직하다. 그리고 무엇보다도 교수자료나 교수방법에 대한 교사의 선택을 허용하는 방향으로 개선이 이루어져야 한다. 이렇게 제각각의 교육
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대안 학교는 그러한 역할을 해 주었으면 한다. 단지 아이들에게 평화교육을 시키고 협동과 자유만을 가르치는 곳이 아니라 많은 것을 경험하게 해 줄 수 있는 대안 교육으로 나아갔으면 좋겠다.
피아노, 무용, 회화, 조각, 요리등 체제 안에서
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대안을 제시할 수 있는 교사 자신의 변화가 요구된다. 이러한 교사의 변화는 학생을 인격체로 보고 인권교육을 실시하게 되는 밑거름이 될 것이다.
여섯째, 대안교육의 적극적 모색이다. 지금의 제도권 내의 학교로서는 다양하게 변화하는 학
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대안교육이 공교육 속에 흡수되어야 한다는 것이다. 대한교육이 공교육 속에 흡수되어야 한다는 것은 대안교육이 가지고 있는 교육철학, 즉 개개인의 인격, 소질의 다양성 등을 최대한 고려해 주고 계발시켜주는 시스템이 우리의 '학교'에도
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교육도 한 단계 높은 새로운 모습으로 거듭날 수 있을 것이다.
참고문헌 및 출처
2006년 특수교육연차보고서. 교육부(2006)
공교육 위기의 원인과 진단①→⑤. 오마이뉴스 2006-11-08~11-20 노태영 기자
대안교육은 학교교육의 경직성을 벗어날 수
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교육 과정
② 이론적 배경
③ 학교 ‘개혁’의 움직임 - ‘학교’와 ‘바깥세계’의 벽 허물기 2) 두 번째 침범 - "사회화 기도" ① "사회화기도" 란?
② "사회화기도"태동 배경 : 근대유럽국가(근대교육)시기에 대안교육으로 등장
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대안교육센터는 서울시 곳곳에 있는 다양한 배움터들에 탈학교 청소년들이 한 발짝 디딜 수 있는 징검다리를 놓고 있다. 그것은 배움의 즐거움을 잃어버린 탈학교 청소년들이 일주일에 한두번 정도 자기 관심 분야에 몰두해 보고, 또래들과
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교육이야말로 가장 중요한 교육이라고 볼 수 있는 것이다. 이런 가정 내에서의 교육은 부모가 담당하게 되는 경우가 많은데, 부모가 가르치는 부분은 자녀에게 어쩌면 일생의 삶의 밑거름이 된다.
또한 학교 교육이 중요한 위치를 차지한다.
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필요하다.
- 교육개혁의 일상화
- 교육부 개혁의 실질적 선행
- 진정한 의미에서의 ‘아래로부터의 개혁’
- 시민 운동적 방식의 실질적 접목: 시민사회와의 연계체제(network system :정부[교육부/관료]-시민사회-전문가사회)
▲ 대안적 학교 모형
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