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물신성
(4) 물화 reification
(5) 경험과 이론
(6) 루카치의 낙관주의의 실패와 사회이론에 대한 그 유산
[프랑크푸르트 학파]
(1) 서 문
(2) 지 배 domination
(3) 도구적 이성 instrumental reason
(4) 일차원적 문화
(5) 지배 욕구
(6)문제점과 공헌
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도구적 이성(instrumental reason)보다는 비판적 이성에 의한 상상이 필요하다. 도구적 합리성의 근거가 합리성(rationality)이라고 한다면 해석적 비판적 및 포스트모던적 사고의 토대는 상상(imagination)이다. 미래는 계산되기도 하지만 상상에 의해
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Reason(가다머 : 해석학, 전통 그리고 이성), 민음사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 해석학의 의의
Ⅲ. 해석학의 역사
Ⅳ. 해석학의 접근
1. 상호작용이론
2. 교사와 학생간의 상호작용
Ⅴ. 해석학과 이해
Ⅵ. 해석학과 포스트모더니즘
Ⅶ. 해석학
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도구적 이성(instrumentale Vernunft)\'이 이제 세계를 장악한다. 헤겔의 미학은 이러한 퇴행의 가능성을 상징적으로 예시하고 있다. 즉, 그는 예술적 감성의 다양한 계기들을 미 일원론의 체계에 종속시키고 이를 다시 이성이념에 환원시킴으로써
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이성이라는 매개를 통해 이러한 근본문제에 대해 합의 과정에 이른다는 도구적 개념이다. 공적이성의 개념적 특징은 세가지를 들 수 있는데 1 사회 구성원 전부에 의해 사용되며 2 구성원간의 공정성과 공공의 선과 같은 사회 근본적 문제를
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도구적 관점에 따라 도구관과 일체관 및 형성관으로 나눌 수 있다.
도구관은 언어가 사고의 도구라고 보지만, 일체관에서는 사고가 곧 언어라고 보며, 형성관에서는 언어가 곧 사고라고 보는 관점이다. 그러므로, 흔히 언어를 이성의 거울로
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and English Humanism)에서 \"르네상스의 고전적 휴머니즘이 근본적으로 중세적이며 근본적으로 기독교적\"이라고 말했다. 밀턴은 \"신과 인간 이성에 대한 고상한 신앙\"(lofty faith in God and human reason)을 갖고 있었으며, 본질적으로 중세적인 전통의
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도구적이고 실용적인 인식론으로부터 존재론적인 시각으로 전환을 요구한다. 자연 만물은 인간에 비해 열등한 것이 아니다.
인간만이 아니라 하나님께서는 자연만물을 창조의 섭리와 손길 가운데 지으시고 ‘보시기에 좋았다’()고 말씀하
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이성(reason), 낙관주의(optimism)
『걸리버 여행기』의 제 4 편 후이넘과 야후
광의의 소설로서의 『걸리버 여행기』의 소설적 요소와 비소설적 요소
4. 사무엘 리차드슨(Samuel Richardson)의 『클라리사』(Clarissa)
『클라리사』와 『몰 플랜더스
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