|
방향. 한국의 예절 * 가족생활교육사의 윤리
Ⅰ. 윤리란 무엇인가
Ⅱ. 가족생활교육사의 윤리의 필요성
Ⅲ. 윤리기준과 윤리강령
1. 원리접근
2. 관계적 윤리
3. 덕의 윤리
Ⅳ. 도덕적 의사결정
Ⅴ. 윤리교육
* 참고문헌
|
|
|
. 이말을소크라테스는반박해나간다. 어떤내용으로반박할까?
6.플라톤에게영향을준피타고라스는영혼3분설을주장한것으로도유명하다. 영혼 3가지는이성, 기개, 문답법이다.
--끝-- 플라톤(Plato)의 윤리사상 비판
|
|
|
윤리적 행위에서 보다 근원적인 것은 자율성에 앞선 타율성이라고 주장한다. 즉 도덕성은 주체의 자유의지에 기원하기 보다는 나의 의지와 무관하게 윤리적 행위를 호소하고 요청하는 타인의 고통 즉 타율성으로부터 온다. 이와 같은 시각의
|
|
|
목표 달성을 위하여 다른 사람과 더불어 행동하는 집단 지향적 행동이다. 그러므로 협력에 의한 동기 유발의 효과로서 협력 집단이 경쟁집단 보다 응집력이 강하고 우호적인 분위기 때문에 같은 문제 해결이라도 협동학습은 학생들이 자신의
|
|
|
도덕적으로 옳은 것은 무조건적으로 실천해야한다는 면에서 공리주의의 목적론적, 결과론적 윤리학과 비교가 되는데 공리주의는 인간의 옳은 행위를 그 행위의 결과에서 찾는다.
공리주의는 행위의 동기에 관해서는 거의 관심을 기울이지
|
|
|
도덕철학의 기초>>, 김기덕 외 2명 역, 나눔의 집, 2006, pp. 183~220, 293~310
조순 외, <<존 스튜어트 밀 연구>>, 민음사, 1992, pp. 21~66
존 스튜어트 밀, <<공리주의>>, 서병훈 옮김, 책세상, 2007, pp. 24~55
존 스튜어트 밀, <<자서전&
|
|
|
나타난다. 따라서 현실적으로 경영자들은 도덕 중립적 경영을 윤리적 경영으로 바꾸는데 경주하여야 할 것이다. 1. 들어가며
2. 비도덕적 경영(Immoral management)
3. 도덕적 경영(Moral management)
4. 無도덕적 경영(Amoral management)
5. 마치며
|
|
|
도덕적 해이의 해결책이다. 즉, 시장을 완전경쟁 상태에 가깝게 만들어 시장의 모든 거래가 경제논리에 맞게 이루어지도록 하는 것이 곧 도덕적 해이를 해결하고 경제의 효율성을 높이며 사회구성원들의 윤리적 행동을 유도하여 모두가 잘살
|
|
|
지원이 필요하고. 무엇보다 천하보다 귀한 영혼을 위해서, 그리스도의 몸 되는 교회의 영광을 위해서, 하나님 아버지의 이름을 더럽히지 않기 위해서, 나아가 그 이름이 찬란히 빛날 수 있도록 우리는 가정을 소중히 여겨야만 하고 지켜야 하
|
|
|
있다.
넷째, 효과적인 학생지도를 위해서 교직윤리가 요구된다. 학생의 도덕적-윤리적 측면의 발달은 학생을 둘러싸고 있는 환경에 의해서 영향을 받는다. 학생을 둘러싸고 있는 중요한 인적 환경은 기성세대를 대표하는 부모와 교사다. 특
|
|
메뉴펼치기
