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박물관 경기민속지.
3. 참고문헌
송찬섭 외(2016). 전통사회와 생활문화. 한국방송통신대학교출판문화원.
이두현(2015). 한국민속학개설. 일조각.
정연학(2011). 일생의례와 물질문화. 한국역사민속학회.
김은주,전정미(2012). 한국 산속(産俗)의
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민속을 깨트려 이야기를 전하기도 한다. 이는 10년 동안 연구한 후 전시 큐레이터들이 수집한 지식을 바탕으로 만들어진 것이다. 이 VR 체험의 과정은 오늘날 루브르 박물관의 Salle des Etats에서 시작하여 모나리자의 그림과 마주한다. 다빈치가
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박물관인가 (문화재 약탈과 반환의 역사), 민연
조부근, 잃어버린 우리 문화재를 찾아 - 문화재 보존과 관리의 실체, 불법거래와 국제협약, 문화재 외교-, 민속원 , 2004
조하현, 약탈문화재 반환의 추진방향- 외규장각도서의 반환문제를 중심으
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박물관을 관람하면서 좋았던 점과 부족한 점 등을 생각하면서 관람해볼 필요도 있다는 것을 느끼게 되었습니다.
※참고자료
-제주교육박물관 관람안내책자
-국립제주박물관 관람안내책자
-제주교육박물관 홈페이지[http://www.jjemuseum.go.kr/home/h
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민속학 -남창 손진태 선생 탄생100주년 기념호>> 11, 서울: 한국역사민속학회, 2000.
손진태 저, 최광식 역, <<조선 상고문화의 연구>>(남창 손진태 선생 유고집 1), 서울: 고려대 박물관, 2002.
손진태 저, 최광식 편, <<우리의 민속
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민속학개설. 일조각.
정연학(2011). 일생의례와 물질문화. 한국역사민속학회.
정종수(2002). 경기지역의 일생의례. 경기도박물관 경기민속지.
한국학중앙연구원 홈페이지. 1. 교재 제9장, 제10장을 읽고, 이를 바탕으로 양반의 일생에 대해
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민속학개설. 일조각.
정연학(2011). 일생의례와 물질문화. 한국역사민속학회.
정종수(2002). 경기지역의 일생의례. 경기도박물관 경기민속지. 1. 교재 제13장, 제14장, 제15장을 읽고, 이를 바탕으로 전통 시대 여러 의례 생활을 서술하기(25점)
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민속 박물관, 『중국 길림성 한인동포의 생활문화』(국립민속 박물관, 1996)
- 임계순, 『우리에게 다가온 조선족은 누구인가』(현암사, 2003).
-페트리샤 버클리 에브리, 《케임브리지 중국사》, 시공사, 2001.
-수잔 나퀸 외, 정철웅 역. 《18세기
중국의 소수민족정책,, 조선족의 당면한 문제, 중화민족 개념, 이이제이,, 통일적 다민족 국가, 소수민족 간부를 적극 양성, 중국의 소수민족정책, 조선족의 당면한 문제, 중화민족 개념, 이이제이,, 중국의 소수민족정책의 현황과 특징,
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민속 박물관, 『중국 길림성 한인동포의 생활문화』(국립민속 박물관, 1996)
- 임계순, 『우리에게 다가온 조선족은 누구인가』(현암사, 2003). 1. 조선족의 중국 정착과정
가. 조선후기와 한말의 조선족 이동
나. 일제시대의 중국의 조선족
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민속 박물관 http://www.kidsnfm.go.kr/
사회 교사용 지도서
『현대의 사회과교육』차경수 저. 학문사 Ⅰ. 담당교과 : 초등학교 3학년 사회
Ⅱ. 담당교사 :
Ⅲ. 단원개관 : 2. 우리 고장의 전통 문화 (3학년 2학기)
❶ 전해오는
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