|
교육이 이루어지도록 했다.
5) 노작의 원리
루소는 자기능력으로 자기의 인생을 개척하는 인간이 자연에 가까운 인간이라고 보았다.
그래서 로빈슨 크루소처럼 몸을 움직여 자신의 문제를 해결해 나가는 것을 중시했다.
- 에밀에 나타난 교
|
|
|
Ⅰ. 들어가며
성숙주의 이론에서는 인간이 태어날 때부터 가지고 있는 내적 성장의 힘에 의해 보편적 발달패턴을 토대로 예정된 내용과 순서에 따라 발달이 전개된다고 본다.
이 관점은 루소(Rousseau)의 철학에 근원을 두며, 인간의 발달
|
|
|
루소, 페스탈로치, 프뢰벨의 교육철학과 내용을 살펴보았다. 그리고, 진보주의와 아동 중심 교육의 흐름이 진행되는 현대사회에서는 듀이와 몬테소리를 중심으로 철학과 교육을 살펴보았다. 이렇게 고대와 중세, 근대와 현대를 지나면서 철
|
|
|
루소가 국가를 도둑과 비교했는데, 정말 보통 우리네 어른들이 하시는 말이 떠올랐다. 국가에서 세금을 많이 요구할 때 어른들은 완전 도둑놈들이네 하고 말씀하시곤 한다. 맞다, 국가와 도둑은 비슷한 점이 많다는 사실에 루소와 어른들이
|
|
|
루소에 의해서 제기되었다. 루소는 자연 상태의 인간은 불평등을 거의 인식하지 못하여 불평등의 영향도 거의 무에 가깝다고 주장하였다. 이는 불평등의 기원과 발전을 인간정신의 연속적인 진보에서 찾아야 한다는 주장이였다.
- 중략 -&nb
|
|
|
루소가 시초이다. “어린이는 짐승도 성인도 아니다. 어린이는 어린이이어야만 한다”고 역설하였다. 아동의 인격 및 아동기는 고유의 가치를 가지는 것이며 교육은 아동의 본성을 간섭하는 것이 아니다라고 말하였다. 아동 개성의 자유스럽
|
|
|
루소의 교육사상
2. 소극적 교육
3. 교육방법.
Ⅱ직관식 교육이론
1. 페스탈로치의 교육 사상
2.교육 방법
3. 페스탈로치와 루소의 견해 비교
Ⅲ 흥미중심 교육이론
1. 흥미의 개념
2. 교수 4단계
3. 허버트와 페스탈로치의 견해 비교
|
|
|
,13-18살)
: 이 학교에서는 4개국어 모국어, 라틴어, 그리스어, 히브리어를 포함하여 교양을 위한 모든 지식을 광범위하게 습득하는 것을 중점적으로 학습하고 있다. 특히, 이 학교에서는 감각에 의해 얻은 지식을 이해하고 판단하는 훈련을 하
|
|
|
이며, 그것은 그 계약의 본질이다. 그러므로 도덕의 사회계약이론을 다음과 같이 요약할 수 있다. “도덕이란 사람들이 어떻게 서로를 대우해야 할까를 지배하는 일단의 규칙 안에 존재한다. 그리고 이성적 인간은 서로의 상호 이익을 위해
|
|
|
적인 교육의 목표가 사회적 자아실현을 이룩하는 것이라고 말한다. 하지만, 이들은 어떤 사회적 제도 혹은 사회적 이상이 가장 이상적이며 좋은 가치인가를 설명하지 못한다. 또한 사회 구성원들이 생각하는 이상적인 사회란 각기 다르기 때
|
|
메뉴펼치기
