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교육이 아니라 함께하는 교육이자 소통의 교육이다. 비판의식은 세계와 인간을 유기적 연대를 통해 세계를 변혁시키는 인간을 창조하고자 하는 계몽주의적 철학적 입장이다. 1. 프레이리의 인간화
2. 프레이리의 의식화
3. 침묵의 문화와
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식을 가진 열린사회는 의식화와 비판의식의 유입을 가능하게 하며, 억눌린 자를 위한 교육이 실현되도록 한다. 여기서 행해지는 문해교육과 문제제기식 교육은 지배계층을 위한 교화된 교육이 아니라 함께하는 교육이자 소통의 교육이다. 비
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교육사상에 관한 연구, 인하대 교육대학원
이원호(1998), 교육사상사, 문음사
연세대학교 교육철학연구회(1996), 위대한 교육사상가들, 교육과학사
정준식(1992), 프레이리의 의식화 교육론 비판, 한국외국어대학교
정유성, 파울로 프레이리,
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문제제기식 교육이 필요하다고 보았다.
은행저금식 교육
문제제기식 교육
ㆍ교사와 학생의 수직적 관계
ㆍ보수주의적
ㆍ과거의 문화의 주입
ㆍ현 상황을 숙명적인 것으로 여기도록
강요
ㆍ비인간화 교육
ㆍ순응적, 수동적
ㆍ교사와 학생의
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약속하며 이만 서평을 줄인다. Ⅰ.서문
Ⅱ.서론
Ⅲ.본론
<의식화>
<인간화>
<억압>
1)억눌린자를 위한 교육의 정당성
2)은행예금식 교육과 문제제기식 교육
3)대화론: 자유의 실천으로서 교육의 본질
4)대화와 반(反)대화
Ⅳ.결론
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