|
민중의 신학.” 「신학사상」. 24/봄 (1979).
_______. “예수, 교회사, 한국교회.” 「기독교사상」. 201/2월 (1975).
안병무. “한국의 신학의 현황과 과제.”「신학사상」1/여름 (1973).
_______. “민족민중교회.” 『민중과 한국신학』. 서울: 한국신학
|
|
|
문학의 관계를 밝힌다는 것이 상대적으로 더 어려웠다.
60년대 이후 70년대 초까지 우리 시는 그 폐쇄적인 난해성과 정서는 70년대에 들어와서 국학의 진흥, 전통 예술에 대한 재평가, 민족 또는 민중 주체성에 대한 새로운 인식이 대두됨으로
|
|
|
작품과 식민지의 삶을 극복하고자 하였다.
③ 분단의 현실과 이데올로기의 대립과 관련된 작품들이 다수 발표되었다. 1. 1940년대 소설의 시대적 배경
2. 소설의 특징
3. 주요작가와 발표지
4. 주요작품 두 편
5. 문학사적 의의
|
|
|
한국영화의 경향 및 변화
1. 초창기와 민족영화의 대두
2. 토키등장에서 일제패망까지
3. 조국광복에서 한국전쟁까지
4. 중흥기의 한국영화
5. 시련의 70년대
6. 전환과 발전의 80~90년대
IV.리얼리즘
V.1990년대 한국 영화
|
|
|
민족문학으로써 조명되게 되었다.
70년대의 급격한 산업화의 양상은 부조리 및 부정적 요소의 팽배를 가져오는분배의 불균형, 소외계층의 심화를 가져옴으로써 민중문학, 제3세계 문학론으로까지 비화하게 되었다.
민족의 주체성, 전통성
|
|
 |
민족의 비극 조명
동인지 <창작>발행. 서정적인 부문에서 모더니즘까지 폭넓은 활동
김정한
인간단지(人間團地)
모래톱 이야기
현실 비판 의식
민중 문학의 한 정통을 수립
리얼리즘 소설의 정공법
손창섭
부부, 길, 삼부녀
현실 비판 의
|
|
|
편집부 / 보충교재 -「현대문학사」/ 『주』예하미디어 / 2006
장덕순 /「이야기 국문학사」/ 새문사 / 2001
조연현 /「현대문학개관」/ 반도출판사 / 1978
홍석 著 ; 한국민중사연구회 編 / 풀빛 70「한국민중사 Ⅱ - 근현대편」/ 풀빛 / 1986
|
|
|
2. '제2조선혁명노선’으로서의 선군사상
3. 선군정치와 핵무기, 그리고 민족공조
4. 북한은 핵을 포기할 것인가
5. 선군정치의 최후목표 - 김정일 통일대통령 만들기
제 5장 결어
|
|
|
재해석과 역사에 대한 묵시적 전망……………16
V. 채만식 문학과 풍자의 정신……………………………………20
VI. 문학과 인생의 풍자성 극복을 위한 도전과 발전방향 ……22
VII. 참고문헌…………………………………………………23
|
|
|
문학과 지성사, 1997
엄영욱, 정신계의 전사 노신 , 국학자료원,2003
왕스징, 루쉰전, 다섯수레,1992
왕부인, 중국의 노신연구, 세종출판사, 1997
왕스징지음, 『魯迅 傳』신영복유세종옮김, 다섯수레, 1992
전인초유중하송영배 외 지음, 『루쉰 민족
|
|
메뉴펼치기
