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십만 보살은 미륵을 따라 하생하기를 원하였었으며, 비구비구니우바새우바이 등 사부 제자와 하늘용등 팔부들은 부처님 말씀을 듣고서 다 크게 기뻐하며 부처님께 예배하고 물러갔다.
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미륵과 관련이 있는 대표적인 불경은 彌勒上生經, 彌勒下生經, 彌勒成佛經이 있는데 이를 합쳐서 미륵삼부경이라고 한다. 미륵상생경은 석가모니가 미륵에 대해서 말하는 형식을 취하고 있다. 주요 내용은 다음과 같이 요약해 볼 수 있다. 미
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미륵상생경종요
(10) 유심안락도
(11) 대혜도경종요
(12) 화엄경소
(13) 법화경종요
(14) 열반경종요
(15) 범망경보살계본사기
(16) 보살계본지범요기
(17) 영락본업경소
(18) 중변분별론소
(19) 해심밀경소서문
(20) 판비량론
(21) 증성가
(22) 십
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미륵상생경종요에서는 법성일여를 설하고 기신론별기에서는 진속평등을 설하는 등이다. "용어는 경과 논의 성질에 의하여 다르나, 그러나 전불교를 화해귀일하려는 주지는 주옥을 꿴 것같이 명료하다"
)趙明基, "元曉의 現存書 槪觀", 元曉
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미륵신앙은 합리성보다는 감성에 휩쓸리기 쉬운 지방의 민중들에게 호소력이 있었음에 틀림없다. 태현을 중심으로 하는 법상종 승려들이
) 법상종 승려들의 미륵 관계 저술목록은 대부분 미륵상생경에 대한 주석서다.
경주를 중심으로 영향
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