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최치원」, 이우성, 창작과 비평, 1975
「아 발해」,송언, 우리교육, 2000
「발해의 기원과 문화」, 최무장, 한국학술정보, 2002 서론
-도입부
-우리가 발해사에 관심을 가져야 하는 이유
본론
-발해가 고구려를 계승한 역사적 근거
결론
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고구려사*발해사*고조선사*부여사에 대한 연구성과들을 수집*분석하는 작업이 필요하다.
둘째, 중국의 동북공정은 고구려사에 한정된 것이 아니므로 오늘날의 조선족 문제에 이르기까지 포괄적인 측면에서 연구가 이루어져야할 것이다.
셋
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정치적 예속뿐만 아니라 시간적 계승도 포함하는 것이라고 볼 수 있다. 되었던 나라로 취급하여 발해사를『고구려세가』에 붙여서 서술하였다. 위와 같이 허목도 발해가 고구려를 계승하였던 것으로 이해하였을 것이다. 그러면서 그는 서문
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2)민중의 생활
3.발해사의 전개과정과 사회의 구조
1)발해사의 전개과정
2)사회의 구조
4.남북국시대론과 신라-발해의 관계
1)남북국 시대론
2)신라-발해의 관계
2-1. 신라 중대 왕권의 전제화 과정
4-1. 신라 중대 발해관의 변천
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Ⅶ. 발해의 대외관계
1) 발해와 당(唐)의 관계
2) 발해와 일본(日本)의 관계
3) 발해와 신라(新羅)의 관계
2) 발해와 고려(高麗)의 관계
Ⅷ. 발해의 발전
Ⅸ. 발해의 멸망
Ⅹ. 발해사에 대한 인식
Ⅹ. 결론
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고구려의 한국사적 위치
1. 중국의 고구려사 왜곡 실태와 우리나라 고구려사
2. 한국사의 고구려 계승성
Ⅳ. 한국의 대응방안
1. 정치․외교적 대응방안
2. 교육적 대응방안
3. 사회적 대응방안
4. 그 외의 대응방안
Ⅴ. 맺음말
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계승분쟁이 결정적인 계기가 되어 급격한 쇠퇴를 걷게 되었다. 결국 후백제는 936년 황산에서 고려군에게 패하여 멸망하게 된다. 이로써 신라 말기와 후삼국간의 치열한 경쟁과 혼란은 종지부를 찍게 되었고 새로운 통일왕조의 시대가 개막되
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고구려·백제 유민 융합에 실패했고, 신라인과 융화되지 않은 고구려·백제 유민들은 남북국시대로의 분립과 통일신라 말에 후삼국시대의 성립을 촉진시켰다. 후고구려와 후백제는 국호에서부터 고구려, 백제를 계승한다는 의미를 내포하였
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고구려시대 4
2) 백제시대 4
3) 신라시대 5
4)고려시대 5
5)조선시대 5
6)구한말 이후 6
7)정부수립이후 6
2. 경호무도의 정의 6
3. 경호무도의 가치 8
1) 사회적 가치 8
2) 정신적 가치 10
3) 신체적 가치 12
4.
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