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문화시민으로서 역할을 다하도록] 하려는 것이다.
따라서 하나가 정치 사상 교육에 중점이 놓이는가 하면 다른 하나는 언어의 기능 교육에 중점이 놓인다. 이는 천양의 차이가 나는 것이다.
북한이 이러한 국어교육의 목적을 고수하는 한 언
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언어학회’를 결성하였다. (조오현, 27)
1966년~1988는 문화어 운동의 전개시기인데 북한은 남한이 사용하고 있는 서울 표준어에는 영어나 일본어가 섞여 있고 부르주아적적 요소와 복고주의적 요소가 있기 때문에 이를 사용하면 인민들의 의식
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문화-3)
1982년 4월 최고인민회의에서 김일성이 “여성들이 소매없는
옷과 앞가슴이 많이 패인 옷을 입고 다닌다고 해서 사회주의
양식에 어긋나는 것은 아니다.”라고 언급한 후 색상과 디자인
도 다양해졌음. 북한의 언어와 문화에 대
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언어 리론의 내용을 바탕으로 북한의 언어 생활 규범화를 다음과 같이 정리할 수 있다.
통치이데올로기: 주체사상
사회 통제 및 인간 개조: 당성, 인민성, 계급성
언어(생활) 규범화: 사회주의적 민족어 건설(문화어)
민족어 지키기:자주성
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 북
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