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. Ⅰ들어가는 말
Ⅱ불교의 이해
제1절 인간으로 태어난다는 것
제2절 불교에서 말하는 인간의 본성
제3절 불교적 인간의 이해
제4절 부처의 생애
제5절 깨달음의 길
제6절 해탈에 이르는길
제7절 불교의이상적 인간관
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길은 일체의 사유 분별을 떠나 단적으로 본성을 증득하는 경절문이다. 1.한국불교의 특징
2.지눌의 진심사상
1)본성과 견성
(1)본성: 공적영지
(2)견성: 회광반조
2)수행의 길
(1)점진적 수행
(2)대혜,간화선,경절문
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불교사상은 현실가치와 이상가치를 하나로 연결하여 다함께 추구하고 있다.
또한, 유교교육사상의 기본전제가 性善說이라 하면, 불교교육사상의 기본전제는 性空說이라 할 수 있다. 불교의 인간본성론은 단순한 성선설이 아니다. 불교의 사
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본성을 보는 것, 곧 참된 자기를 깨닫고 아는 것이 바로 성불하는 길이라는 뜻이다. 원래 사람은 각기 자기 안에 불성을 갖고 있는데, 이 불성이 미혹과 집착 등으로 가려짐으로써 참된 자기를 잃어버리게 되었다고 불교에서는 말한다. 그러므
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불교적 선종의 특성이 중국에 뿌리내리는 과정!
4. 중국 선종의 전통 형성 과정 (禪의 개념 확장)
1) 전승과정
달마 → 혜가 → 승찬 → 도신 → 홍인
- 홍인 이후부터 ‘오(悟)’ 중시.
깨달음. 목적. 심(心)+오(吾;나).
내가 나의 마음(진정한 나,
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