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와 마찬가지로 최고의 격식을 유지하며 치러졌었다.
조선왕조가 막을 내린 뒤 사직단에서 드리던 제례는 함께 종식을 고하였다. 종묘 제례는 내용이 축소되어 한동안 지속되다가 1945년 이후로 중단되었다. 제례가 치러지지 않게 되면서 사직
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이 아닌 경우가 있었다. 둘째, 다른 시설과 겹치거나 상충되어 설치하지 못한 경우인데, 서쪽에 릉·원·묘나 태실 등 왕실이나 국가의 중요시설이 이미 자리를 잡고 있어서 주현사직단의 설치가 불가능한 경우와 서쪽에 있는 기존 마을이나
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사직단의 기준점을 위한 일차적 방향선이 결정되는 등 도성내의 중요지점들의 결정과정이 나타난다.
4) 남대문을 비롯한 사대문과 사소문의 결정과정에서 결부되었을 현상들이 작도적 분석의 과정에서 나타나는 바를 정리하면 사대문 결정
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사직단과 종묘는 예제의 측면에서만 보면 그것은 오히려 궁궐보다 더 높이 존숭되었다고도 말할 수 있다.
중국의 종묘 제도
5례가 이미 고대 중국에서부터 성립되었듯이 종묘 제도 역시 그 근간은 주례에서 비롯된다.
중국의 오래된 종묘 제
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사직단의 기능과 구성에 대해 쓰시오.
3. 사직단의 제단 주위의 처리에 대해 쓰시오.
4. 종묘의 식재가 궁궐과 다른 점을 쓰시오.
5. 종묘정전의 박석은 화강암 표면을 거칠게 다듬고 주위에 잔디를 둘렀다. 이를 현대적 공간에 응용한
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사직단 쪽 봉우리는 주봉과 떨어져 있는데도 거리를 좁혀 그렸다. 생략과 끌어당김, 멀리서 본 평시(平視)와 가까이에서 올려다본 앙시(仰視)의 다시점이 한 화면에 어우러진 셈이다. 이태호, 『조선후기 그림의 기와 세』 ,앞의 책, p.75
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