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오대산신앙의 성립시기, 한국사상사학 28호, 2007
이도흠, 신라인의 마음으로 삼국유사를 읽는다, 푸른역사, 2001
*목차
1. 서론
2. 본론
1) 불국토 사상과 오대산
2) 삼국유사 속의 오대산
3) 왜 오대산인가?
3. 결론
*참고문헌 1. 서론
2. 본론
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속에 매장하였다는 삼국유사의 기록으로 보아 고승들의 장례에도 승탑이 세워지지않았음이 확인된다 오히려 진표율사와 같은경우는 유골을 흙 속에 매장하였음에도 불구하고 매장한 곳이 파손되어 유골이 이리저리 흩어지는 바람에 일부는
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오대산
, 강원민속박물관 등의 관광지가 있다.
4. 축제 및 특산물
1) 횡성한우 - 국립농산물 품질관리원의 품질인증 기준에 따라 엄격하게 생산합니다.
\"우리 군 한우개량단지에서 생산된 우수한 혈통의 송아지로 한우 고급육 생산 프로그램
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속에 숨어 있던 두 동녀가 나오고 두 학은 이를 보고 놀라 뛰어나가는 내용으로 되어 있다.
이밖에도 울산, 동래 등에 학춤이 전해 내려오는데 이는 승려 혹은 주민들이 학의 모습을 관찰하여 그것의 청초함과 우아한 몸짓 등을 소박한 민속
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삼국유사』가 “신화집인 동시에 민간설화집” 이라고 했고, 장덕순은 “설화 문학의 일대집성”, “설화 문학의 보고”라고 규정하였다.
한마디로 『삼국유사』속에 전해지는 신화는 인간 정신의 응축된 것으로 그것이 우리 민족의 신화
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속에는 아득히 먼 시점에서 고조선 성립에 이르기까지 각각 그 기원을 달리하는 다양한 요소들이 거의 다 담겨있다.
특히 주목되는 것은 환웅이 지상으로 내려왔다는 ‘하늘’(天)에 다름 아니다. 삼국유사는 그에 대해 이렇게 전해 주고 있
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오대산으로 등산을…
3) 후회 없는 학창시절
부모님께 책임감 있고 성실한 태도를 교육…
4) 지원동기
‘기업이 곧 사람이다’란 말이 있듯이 기업을…
5) 입사 후 포부
제게 만약 귀사의 한 가족이 될 수 있는 행운이…
2.
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