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절대적이어서 비판이 불가능하다. 그리고 닫힌 사회는, 역사란 법칙에 따라 어떤 목표를 향해 발전한다는 역사주의에 기초해 있다. 국가는 우리가 어떻게 해야만 역사가 올바른 방향으로 나아가는지를 알고 있다. 일상생활에 빠져 지내는 개
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서양철학사의 이해』, 서울, 철학과현실사, 2000 목차
1. 피히테와 셸링 철학 체계의 차이
1) 피히테
2) 셸링
2. 헤겔의 변증법의 구조
3. 정신현상학
1) 주관정신 : 의식, 자기의식, 이성
2) 객관정신 : 정신, 종교
4. 절대적 관념론
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서양철학사』, 서상복, 을유문화사.
2. 보에티우스(2018), 『철학의 위안』, 박문재, 현대지성.
3. 새뮤얼 이녹 스텀프, 제임스 피저(2017), 『소크라테스에서 포스트모더니즘까지』, 이광래, 열린책들.
4. 요한네스 힐쉬베르거(2017), 『서양철학사 (
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절대정신과 변증법 비판』, 철학과 현실사, 2004.
서배식,『철학적 인간이해』, 영미디어, 1999.
Kenny Anthony, 『서양철학사』, 이제이 북스, 2001.
이대희,『인간이란 무엇인간』, 정림사, 2009.
이대희,『기초 윤리학』, 정림사, 2001.
이대희,『인간론
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정신에 의해 결정된다고 하는 것은 개인의 자유실현에 방해가 될 따름이라고 여겨진다.
◇ 참고문헌 ◇
김형석, 『서양철학사 100장면』, 가람기획, 1997.
램프레히트, 『서양철학사』, 을유문화사, 1998.
박선목, 『서양윤리학의 흐름』, 세진사,
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