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선종사상사』(문학생활사,1987)
정성본 著 『中國禪宗의 成立史 硏究』(민족사, 2000)
김진무, 노선환 공저 『祖師禪』(운주사, 2000)
3. 논 문
신명희 <마조의 선사상 연구> 1998년
양재경(禪超), <中國禪의 歷史>,1996년 目 次
Ⅰ. 序論
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. 즉 선종의 관념성이 지닌 현실인식의 한계가 농민 봉기 이후 농민군에게 물리적압박을 받으면서 점차 지배계급에게 의탁하는 변화를 맞이하게 된 것이다.
- 7 - 1. 선종성립의 배경
2. 9산선문의 성립
3. 선종의 사회적 기반과 성격
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선종사상이라 할 수 있다.
선종의 등장으로 인하여 귀족중심의 불교문화가 지방호족과 일반백성들에게로, 도시·국가 중심적이었던 불교가 지방으로의 그 세력을 확장해 나가게 될 수 있었다.
이와 같은 선종처럼 오늘날 우리사회에서도 불
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선종의 특징
선종은 불경에 얽매이지 않고(不立文字), 바깥이 아닌 바로 각자의 마음 속에 있는 불성(性)을 체험적, 직관적으로 깨달으며(直指人心, 見性成), 말이나 문자가 아닌 마음에서 마음으로 참된 가르침을 전한다(以心心, 外別)는 특징
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의 수양법 등은 지금 우리가 삶을 살아가는데 있어 매우 중요한 것이다. 물론 기독교나 천주교에서도 비슷하겠지만 다른 타종교와 달리 불교는 겉으로 내세우지 않으면서도 마음으로 와닿게 하는 그런 성격이 있는 것 같다. 그래서 수양법도
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역사문화 유산이 많아서 크루즈관광상품으로 개발 가능한 잠재여건들을 많이 갖추고 있음에도 불구하고 이를 적극적으로 활용하지 못하고 있는 실정이다. 우리나라를 비롯해서 중국, 일본등은 지리적장점, 태평양횡단의 연계지점, 관광매력
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역사 및 조선산업의 특성
1-1. 선박의 역사
1-2. 조선 산업의 특성
2. 조선업의 현황 및 위상
2-1. 세계 조선업의 동향과 국가별 비교분석
2-2. 아시아 주요 국가와의 조선산업 경쟁력 비교
Ⅲ. 한국 조선산업의 발달과정
1. 1950년대 이전의 조
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역사였다. 그는 비록 47세라는 젊은 나이에 입적하였지만 그가 남긴 불교사적 업적은 억겁(億劫)의 시간을 채울 만큼 위대한 것이었다. 일생을 학문의 연구와 불법의 전파에 매진한 의천은 탁월한 학자였다.
그는 화엄, 법상, 천태, 계율 등에
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