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(2001)
칸트 R . 크로너 지음 (연효숙 옮김) /서광사 (1977) 1. 로크에서 대상 인식과 실재하는 '실재하는 사물'
2. 칸트의 선험적 인식과 인식의 한계
3. 칸트에서 실재하는 ‘실재하는 사물’
4. 칸트와 로크의 차이
5. 결론
참고자료
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확한 인식에 도달할 수 있는가에 대한 논의가 필요하다는 것을 의미한다. 여기에서는 인간의 인식·선험적 인식의 범주 등을 논하게 된다.
4. 법철학사적 차원에서의 과제
법철학사는 법철학적 문제들의 역사적 관련성을 그 발전과정 속에서
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선험적 인식능력이 존재한다고 말하고 있다. 그런데 칸트는 인과의 개념이 인간의 오성에 내재한 것으로 물자체에는 적용될 수 없다고 주장한다. 이것은 칸트의 주장에 비추어 볼 때 물론 합리적으로 보일 수도 있다. 그러나 칸트는 인식이
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인식 매커니즘의 구조를 파악하려는 노력이 병행되어야 하는 것은 아닐까? 중세 시대에 신학이 철학을 도구로 ‘형이상학’을 추구했다면, 오늘날 철학은 과학을 도구로 ‘인식론’을 추구해야 할 것으로 보인다.
토마스 아퀴나스는 선험적
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체계』,pp134∼135.
45) bid.,pp.136∼138. 1 . 머릿말
2 . 철학이란 무엇인가?
3 . 진리개념
4 . 진리인식의 과정 -칸트 이전까지
5 . 순수 이성 비판의 길
6 . 선험적 종합 판단과 시간 공간론
7 . 선험적 분석론 -범주-
8 . 맺음말
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인식되고 있다. 그는 당대의 작가나 비평가로부터 찬사와 혹평을 동시에 받았던 작가로 지금도 그에 대한 연구가 계속되고 있는 것이다.
그의 문학은 왜 난해한가? 그의 문학은 과연 우리 문학의 정상에 서있다고 평가를 받을 정도의 수준인
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