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연구-장일선 1. 구약성서 예언의 일반적 이해
1> 예언
2> 예언자
3> 예언서
1) 참 예언자
2) 거짓 예언자
3) 예레미야와 하나냐
4) 아모스와 아마샤
2. 이사야
1> 지난날 연구의 문제점
2> 전체 최종 형태 구성의 신학적 의미
3. 예레미
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성서신학』서울:장로회신학대학교출판부, 1999.
C.K.바레트,『국제성서주석요한복음(Ⅰ)』한국신학연구소 번역실 역 서울:한국신학연구소, 1984.
C.K.바레트,『국제성서주석요한복음(Ⅱ)』 한국신학연구소 번역실 역 서울:한국신학연구소, 1985.
C
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성서 개론」. 서울: 대한기독교서회, 2002.
고든 피. 더글라스 스튜어트. 「책별로 성경을 어떻게 읽을 것인가」. 김진선 역. 서울: 한국 성서유니온선교회, 2003.
시릴 브리지랜드. 프란시스 포크스. 「성경연구 가이드」. 한화룡, 정옥배 역. 서
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성서해석학입문. 서울: 대한기독교서회, 2002.
김준호 외. 구조주의. 서울: 고려원, 1992.
서인석. 성서와 언어과학. 서울: 성바오로출판사, 1984.
. \"담론의 기호학적 분석과 성서연구.\" 호남신학대학교 해석학연구소 편. 성서 해석학 제2집. 한들,
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연구』. 서울: 한들출판사, 2007.
박준서. “고대 이스라엘의 지혜운동”. 『구약논단』 8(2000): 133-149.
왕대일. “구약신학과 성문서”. 『구약신학』개정판. 서울: 감신대성서학연구소, 2010
- - -. 『구약성서 이해 열 마당』. 서울: 도서출판 새
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성서의 공동체관, 사목 216호, 한국천주교중앙협의회, 1997.
R. Alan Culpepper, 최흥진 역, 요한복음의 독특성, 장로회 호남신학교 편, 신학이해 제 28집, 호남신학교출판국, 2004.
최흥진, 요한복음 6장에 대한 초대 기독교의 해석에 관한 연구, 장로회
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성서연구 자료집』( 서울:컨콜디아사, 1987 ) p.119.
사사기는 신명기 역사의 구원-배신-징계-회개의 순환론적 구조가 나타나고 있으며, 특별히 그 중에서도 삼손설화는 신명기 역사서 범주에 속하는 사사기 13-16장에 나타나 있다.
본 연구는 삼
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성서연구사, 1992.
이원규, “종교사회학적 관점에서 본 한국사회와 근본주의,” 『宗敎硏究』 제28호, 2002.
H. Cox, The Secular City, 구덕관 역, 『세속도시』 서울: 대한기독교서회, 2005.
Peter L. Berger, 이양구 역, 『종교와 사회』 서울: 종로서적, 1982
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연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신학자들 견해
2-1. 자유주의 신학의 종말론
2-2. 철저적 종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원인
4. 영원한 형벌
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성서에 나타난 신유의 방법
1) 본인의 믿음으로 낫는다.
2) 타인의 믿음으로 낫는다.
3) 예수의 이름으로 낫는다.
4) 회개함으로 낫는다.
5) 기도함으로 낫는다.
5. 신유의 목적.
1) 사죄의 결과를 보여 주시
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연구는 기독교 신앙인들뿐만 아니라 다양한 관심을 가진 사람들에게도 신약성서와 예수의 가르침에 대한 깊은 이해와 영감을 줄 것으로 기대됩니다.
□ 연구의 현실적 가능성과 한계
물론 이 연구는 신학적이고 종교적인 주제를 다루기 때문
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연구소부설 "사보학교"에서 바쁘지만 즐겁게 사보 및 편집을 배운 주교재 책인 "사보편집의 노우하우"책자도 있습니다.
*** 장, 단점 보기 ***
의자에 앉아 보세요. 스텐드를 켜 봅시다. 불이 켜지는 순 간 책상위에 그녀의 특성이 나타납니다.
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