|
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사설시조의 애정형상
1. 관습적 수사가 유사한 사설시조
2. 관습적 수사가 다른 사설시조
3. 성을 적극적으로 형상화한 사설시조
Ⅲ. 사설시조의 애정형상과 특징
1. 인물상의 변화(남성상과 여성성)
(1). 남성상
|
|
|
성을 지닌다. 마지막으로 사설시조의 내용면에서 당대 서민들은 적극적이고 능동적인 태도로 현실 삶의 여러 모습들을 인식하고, 잘못된 부분을 지적하고 비판하였다는 점을 들 수 있다. 현실의 인식은 새로운 미래를 창조하는 중요한 바탕
|
|
|
사설시조는 인간의 자유로운 삶의 적나라한 모습을 형상화하였다는 점에서 그 가치를 찾을 수 있을 것이다.
위에서 살펴본 바와 같이 오늘날에도 성(性)을 소재로 한 시는 끊임없이 창작되고 있다. 사설시조에 나타난 욕망과 현대시에 나타
|
|
|
성화될 경우, 그것은 기괴성을 낳게 되거나 퇴폐의 늪에 빠지게 될 것임을 문학사는 말해 주고 있다. <변강쇠가>가 창을 잃어버린 이유가 다름 아닌 기괴미의 추구에 있었고, 사설시조가 역사의 뒤편으로 사라진 이유가 취락과 유흥에의
|
|
|
성과 그 의미>, 『한국시가연구』8집, 2000.
강명혜, 『고려속요 사설시조의 새로운 이해』,(주)도서출판 북스힐, 2002.
이영태, <서경별곡과 방적기>,『한국고시가의 새로운 인식』,경인문화사, 2003. 1.머리말
2.본론
1)서경별곡의 어
|
|
 |
성을 인정받고자 하는 투쟁의 과정이라 할 수 있다. 이러한 투쟁이 어떤 경로를 통해서 정리되고 1930년대 문학관의 다양성을 핵심으로 하는 문단의 다양성으로 나아가는 바탕이 된 것이다. 그러므로 1920년대 중기의 문학이야말로 한국 근대문
|
|
|
성장
전광용
나신(裸身)
꺼삐딴 리
현실 비판 의식
냉철한 사실적 시선으로 부조리를 고발하면서 인간의 존엄성의 끈질긴 생명력을 부각시킴
하근찬
왕릉(王陵)과 주둔군(駐屯軍), 야호(夜壺)0
현실 비판 의식
농촌 소재의 형상화에서 토착 정
|
|
|
적극적으로 대응하지 못한 결과가 연구의 침체로 나타난 것이다. 이제 우리는 연구에 대한 회의나 타성적 자세를 벗어던지고, 시류에 휩쓸려 방황하거나 과거에 안주하는 모습을 걷어내고 새로운 마음가짐을 가지고 적극적으로 연구에 임해
|
|
|
적극적인 의미에서의 풍자 정신의 해소에 해당한다고 규정 할 수 있다.
VI. 문학과 인생의 풍자성 극복을 위한 도전과 발전방향
문학은 마음의 거울이다. 인간의 생을 논하고 삶의 감동을 노래할 수 있는, 인간에게 주어진 몇 안되는 장르이기
|
|
|
사설] 출산 장려 책으로 전환할 때
동아일보 2004-11-11 한국 교육비 지출 OECD國중 1위
한국일보 2005-01-12 [이슈와 현장] 국내 출산장려정책 방향
매일경제신문사(2003.7) 우먼코리아보고서(Woman Korea : A Mckinsey Report)
성비불균형의 최근동향과 대응
|
|
메뉴펼치기
