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아리스토텔레스, 공리주의 (벤담, 밀)
칸트
Ⅵ. 마치는 글
이상에서 제시된 목적론적 윤리설과 의무론적 윤리설의 갈등은 한마디로 원칙과 효과, 동기와 결과의 긴장이며, 다른 말로 표현하면 ‘명분과 실리의 충돌’이기도 하다. 이와 같은
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아리스토텔레스, 공리주의 (벤담, 밀)
칸트
Ⅵ. 마치는 글
이상에서 제시된 목적론적 윤리설과 의무론적 윤리설의 갈등은 한마디로 원칙과 효과, 동기와 결과의 긴장이며, 다른 말로 표현하면 ‘명분과 실리의 충돌’이기도 하다. 이와 같은
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논문. 브레히트의 연극론의 발전과정에 관한 고찰.
이상일 저. 브레히트. 건국대 출판부 . 1996. 1. 시대상황
2. 브레히트의 삶과 생애
3. 브레히트의 문예사조영향과 비판
4. 서사극의 형식적 특성
5. 변증법적 연극
참고자료
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1.2 스코틀랜드의 계몽주의
II. 아담 스미스의 생애
III. 아담 스미스의 철학과 이론
3.1 도덕
3.2 법률
3.3 가치이론
3.4 분배이론
3.5 화폐론
3.6 분업론
3.7 생산적 노동
3.8 저축, 투자, 자본 및 조세
IV. 나의 생각
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아리스토텔레스(Aristoteles.B.C. 384~322)
2, 17~18세 역사 및 사상가
1) 코메니우스(Johann Amos Comenius, 1592~1670)
2) 로크(John Locke, 1632~1704)
3, 19세 역사 및 사상가
1) 페스탈로치(Johan Heinrich Pestalozzi, 1746 ~ 1827)
2) 로크(John Locke, 1632~1704)
3)
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형태는 포괄적인 한 세계상을 제재로 하는 극작 과정을 잡을 수 있는 유일한 형태이다.’ 1. 브레히트의 생애
2. 브레히트 작품의 특징
3. 소외기법
4. 서사극기법
5. 게스투스극으로서의 서사극
6. 브레히트의 작품
7. 요약
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아리스토텔레스주의가 그 이론적 기반을 조성했고, 두 번째 단계는 플라톤 사상이 지배했다. 완벽한 아름다움이란 거룩함과 동일하다는 미켈란젤로의 미학은 종교적 색채를 강하게 표출하면서 아룸다움의 극상을 향해 치닫는다.
피렌체가
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학문이 되어야 합니다.
" pietas et scientia " Ⅰ.서 론 - 전 사상과의 관련성
Ⅱ.본 론
1.데카르트의 생애
2.데카르트의 저작
3.역사적 배경과 합리론의 주요동인
4.데카르트 철학의 주요 내용
5.신학과의 연계성
Ⅴ.결 론
- 감 상
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생애
ㄱ.프란체스코 단원였고
ㄴ.옥스퍼드,파리,쾰른대학 교수를 역임했으며.
ㄷ.독일 쾰른 수도원장이 됐고.
ㄹ.아퀴나스 반대자로 유명하다.
b. 사상
ㄱ.하나님의 명령은 언제나 선하다.
ㄴ.하나님의 뜻은 하나님의 뜻인 고로 선하다.
ㄷ.하
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역사」 허만원 외 지음. 주혜란 옮김, 2005. 이른아침 1. 프래그머티즘(pragmatism, 실용주의)
2. 듀이의 생애
3. 프래그머티즘과 실용주의의 혼동
4. 도구주의 -사고는 실천을 위해 존재한다.
5. 상황을 개조하기 위한 도구로서의 철학
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