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시학
01-03장: 시의 일반적 본질
04-05장.
(1) 인간 본성에 내재한 '시' 발생의 두 가지 원인
(2) 시인의 개성에 따른 '시'의 두 종류
(3) 비극의 형식적 발전
06장.
(1) 비극의 본질
(2) 비극의 질적 요소들 분석
07장.
(1) 플롯의 구성
(2) 훌
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아리스토텔레스는 구조 자체를 통해 해결하라고 하였다. 올드보이에서는 ‘이중구조’의 플롯을 통해 해결점을 찾았다.
아리스토텔레스의 「시학」에서의 비극은 억압되어 폭발할 수 있는 위험한 사람의 감정을 안전하게 혹은 일정하게 배
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떤 것은 질문, 명령 등과 같은 어조의 차이를 나타낸다. '그는 걸어서 갔느냐?' 또는 '걸어가거라!'는 '걷는다'는 동사의 이 마지막 종류에 속하는 격이다.
(8) 문은 유의미한 복합음으로서, 그 부분 중의 어떤 것은 단독적으로도 어떤 의미를 가
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[영미 시 창작 이론](만남, 2000)의
"사실보다 더 사실 같은 사실: 아리스토텔레스 (인터넷 강의실 2주차)
2>"제목 :'아리스토텔레스의 시학' PP263~PP269
저자 :Leongolden
옮긴이: 최상규
출판사: 예림계획 1.서론
2.본론
3.결론
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말을 혼용할 수 있다.
시학과 정치학, 또는 기타 예술에 대하여 동일한 정당성의 기준이 적용될 수는 없다. 시인이 사물을 올바로 모방하려고 했으나 능력 부족으로 인하여 실패했다면 그것은 그의 작시술 자체에 관련되는 과오이다. 그러나
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아리스토텔레스가 생각하는 비극의 이상 상(理想 像)을 시학을 통해 살펴보고 그가 가장 비극 중에 비극이라고 꼽았던 '오이디푸스'의 비극성에 대해서 살펴보았다. 그전까지 각각 막연하게 알고 있었던 '시학'과 '오이디푸스'를 잘 알게 된
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아리스토텔레스가 말하는 배출의 의미를 가진 카타르시스를 느끼게 해준다는 것이다. 또한 이러한 비극은 매우 조직적이며 인과관계가 있다는 알 수 있었다. 필자는 아리스토텔레스의 시학에 관한 글을 적으면서 솔직히 아직 잘 이해를 못하
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아리스토텔레스 <시학>, 문예출판사
2. <예술과 사상>, 이화여대 출판부
3. <미학사>, 이론과 실천
4. <聖書와 世界史>, 講談社 1. 모방(Mimesis) 개념의 변화
2. 모방으로서의 시
3. 예술(시)와 감정의 문제 : 아리스토텔레
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아리스토텔레스.『시학』. 이상섭 역. 문학과지성사. 2005.
동아일보. 살인죄 공소시효 폐지… ‘1997년 이후’ 범죄에 적용. 2012.06.04.
한겨레일보. ‘13살 미만·장애인 성폭행’ 공소시효 폐지. 2012.07.31.
위키백과, ko.wikipedia.org Ⅰ. 서론
모
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