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一處)\'의 사상을 가지고 화합정신을 도모하고 있다. 모든 중생이 마침내는 극락정토에서 모두 함께 만남을 성취한다는 것이다. 이 부분은 매우 깊은 사색이 요구되는 부분이기도 하다.
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아미타경/무량수경/관무량수경□□(시공사, 2000년 3월)
2. 연구논문
정윤표, □□무한중첩연속(無限重疊連續)우주(10의 30승의 수수께끼)□□(월간조선, 1994년 3월호) Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 불교의 우주관
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른 조선시대 때 국가에 의해서 만들어진 책이다. 하지만 이 책의 내용은 구마라습(344~413)이 한역한 아미타경을 한글로 해석한 책으로 아미타경 본래의 내용이 달라지지 않았다고 판단하기에 본문에 불설아미타경 내용을 참조하였다.
무량수
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아미타경만은 모든 경전이 멸한 후에도 세상에 홀로 남아 이를 보고 듣는 자들로 하여금 극락세계에 왕생하게 한다는 것을 노래하고 있다. 제 9장은 과거와 현재에 아미타불은 중생들을 제도하기 위하여 출현하므로 佛子들은 마땅히 廻機하
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아미타경소>, <아미타경서자초>. 관경간정설> 등이 있다.그리고 이 계통으로부터 나온 천태의 사람들은 모두 정토교를 닦고 정토신앙으로 생활하였으니, 택영은 <정토수정의>를 저작하고, 종효는 <낙랑문류>. <낙배유고>
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