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, 예를 들면, 한 사건이나 한 민족의 고유성과 그 역사적 의미는 보편적인 흐름의 과정과 그 진행방향 속에서, 즉 보편사로서의 세계사적 진행과 그 방향과의 관계 속에서 찾아져야 하는 것입니다. <1> 역사의 객관성
<2> 역사의 특수성
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두어야 할 것이다. 즉, 역사에서의 객관성이란 역사적 사실의 객관성이라기보다는 역사적 사실과 해석 사이의 객관성을 의미해야 한다는 카의 견해가 적절한 답이 될 수 있을 것이라고 본다.
역사가의 ‘무감각한 중립성’은 인도주의와 복
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역사를 철저히 연구하고 학습하여 대응해야합니다. 그렇다고 우리도 일본처럼 자국만을 위한 역사를 가르치고 학습해서는 안됩니다. 이제는 한국만 있는 것이 아니라 세계안에 한국이 있음을 알고 한국의 특수성과 함께 보편성을 함께 가르
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역사를 철저히 연구하고 학습하여 대응해야한다. 그렇다고 우리도 일본처럼 자국만을 위한 역사를 가르치고 학습해서는 안된다. 이제는 한국만 있는 것이 아니라 세계안에 한국이 있음을 알고 한국의 특수성과 함께 보편성을 함께 가르치고
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역사주의
003. 새로운 차원에서의 보편성과 특수성
004. 특수성(심리주의)
005. 보편성
006. 역사의 분야별 구분 방법
007. 아날(Anal)학파의 활동
008. 보편성과 특수성의 관계
《주관성과 객관성, 필연과 우연》
001. 주관적 입장에서의 역
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역사와 금융시장의 기능
(1) 금융제도의 역사
(2) 금융시장의 기능과 경제성장과의 관계
Ⅲ. 금융시장의 종류 및 특징
1. 단기금융시장
(1) 화폐시장
(2) 은행금융시장
(3) 자산운용시장
2. 비은행 금융시장(보험 및 연금
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(문화(다양성)에 관심, 특수성(emic) 강조)
3. 문화의 유형론과 집단주의 개인주의
(진화론적 관점, imposed etic, 초기의 연구)
4. 새로운 접근들의 등장
(1) 문제점의 수정․보완, 새로운 움직임
(2) 문화와 자아
5. 논의
참 고 문 헌
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특수성에 맞는 통일된 회계기준이 미비하다는 것이다. 그래서 종교단체들은 각기 다른 방법으로 재정을 관리하고 회계처리를 하고 있다. 이것이 통일된 회계처리 준칙이 절실히 필요한 이유이다. 이를 위해서는 종교단체 실정에 맞는 통일된
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역사의 객관적인 과거 어느 한 시점의 사건은 존재한다. 하지만 인식할 수는 없다. 사료안에 포함되어 있는 가분적인 객관성을 근거로하여 주관적인 인식이 완전한 객관성에 점근선적으로만 접근이 가능할뿐이다. 따라서 역사 인식이란 \"불
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객관성을 확보할 수 없다.
Ⅲ. 중국의 고구려사 인식의 주요 논점 및 한국 역사학계의 비판
중국학계가 중시하는 족원론이나 영토이론이 한국 역사학계에서 취약한 부분이라고 하였는데 이에 대한 이유근거도 제시되어있지 않아 필자의 견해
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역사 인식의 객관성이 더욱 유지될 수 있다고 생각합니다.
둘째, 국정교과서 체제가 되면 해당 정권의 이해관계에 따라 역사 인식이 바뀔 위험이 있습니다. 즉, 정부 여당이 친중인지, 친일인지, 친미인지, 친러인지에 따라서 해당 국가와의
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있었습니다. 오늘날에도 유교 사상을 공부하는일은 한국 법문화의 특수성을 이해하는데 큰 도움이 될 것이라 생각합니다. 그리고 역사 연구 모임에 참여할 생각입니다. 역사 연구 모임에 참여함으로써 바른 역사의식과 바람직한 토론의 방법
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특수성을 이해하는데 큰 도움이 될 것이라 생각합니다. 그리고 역사 연구 모임에 참여할 생각입니다. 역사 연구 모임에 참여함으로써 바른 역사의식과 바람직한 토론의 방법을 갖출 수 있을 것입니다. 역사 연구 활동을 통해 부족한 저의 표
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역사상 최고의 전쟁 영웅 16인에 선정되는 등 화려한 이력도 눈부시지만, 적어도 제게는 조국을 위해 목숨도 아까워하지 않고 전장에 뛰어든 그의 애국심만큼 눈부시지는 않습니다. 제가 고 김영옥 대령을 언급하는 것은 그의 탁월한 업적은
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6. 지원동기 및 입사 후 포부 [행정직 공무원]
행정학을 심도있게 공부하면서 분야의 일반성과 특수성을 대해서…
7. 지원동기 및 입사 후 포부 [항공사 승무원]
저의 장점인 화합할 수 있는 대인관계와 유연한 위기대처능력은…
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