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하겠다.
※ 참고문헌
에밀 뒤르켐의 사회학, 민문홍, 2001, 아카넷
뒤르켐, 앤터니 기든스 지음, 2000, 시공사
현대사회학, 엔터니 기든스 지음, 2003, 을유문화사
사회학의 역사, 주낙원, 1992, 교육과학사
사회사상사, 코서 지음, 신명하 박명규 공
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현대적 의미』논문 ▷ 『지금, 여기의 유학』(성균관대학교출판부)
▷ 『법철학연구』 ▷ 『순자』-통일제국을 위한 비판철학자 (성균관대학교출판부) ▷ 인터넷 검색
▷ 『육경과 공자인학』(예문서원) ▷ 『유학의 철학적 문제들』(법인문
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하다고 할 것이다.
참고문헌
권낙원(1995) : 열린 교육의 이론과 실제, 현대교육출판
김만수(1997) : 열린 수업 길잡이, 서울 : 교육과학사
김차식(1996) : 열린 교육 실천, 예문사
전국 열린 교실연구 운영학회(1995) : 열린교실 학교연구 워크 Ⅰ.
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현대 한중의 외교관계
「강택민시대 중국 외교의 난제」, 류동원
「광개토 대왕이 중국인이라고?」, 월간중앙 역사 탐험팀, 중앙일보 시사 미디어, 2004.02
『대고구려 역사 중국에는 없다』, 이인철 외 9명, 예문당 2004.06 1. 들어가며…
2.
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예문당, 2004.
최광식, 『중국의 고구려사 왜곡』, 살림출판사, 2004.
동북공정 저지 서명운동, 국학원 홈페이지\" http://www.kookhakwon.org
우리역사 바로 알기 시민연대 http://www.historyworld.org
사단법인 고구려 연구회 http://www.koguryo.org
고구려역사지킴
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현대사상연구회, \"철학 사상 이야기(하)\", 범우사, 2002.
로버트 L. 하일브로너, 장상환 역, “세속의 철학자들”, 이마고, 2005.
강재윤, “西洋倫理思想史”, 일신사, 1990.
G.D.H.코롤, 이방석 역, “사회주의 사상사1”, 신서원, 1999.
정병기 역,
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이스의 기독교 세계관으로서 성육신적 실재론, 한국기독교 철학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 철학의 개념
Ⅲ. 철학과 공익철학
Ⅳ. 철학과 법철학
Ⅴ. 철학과 구비철학
Ⅵ. 철학과 기독교철학
1. 기독교 철학은 하나님의 창조를 전제해야 할
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현대적 해석, 문경출판사, 1995
역동미 지음, 남상호 옮김 / 원시 유가 도가 철학, 서광사, 1999
정연구 / 도가의 명사상과 언론
정진일 / 도가철학개론, 서광사, 1998
허항생·노승현 옮김 / 노자 철학과 도교, 예문서원, 1999 Ⅰ. 도가(도가사상)의
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코 쉽지 않은 여러 테마들을 나 나름대로 생각해보고 그것을 조원들과 토의 하면서 사고의 범위가 좀 더 확대된 것 같은 느낌을 받아서 나로서는 이런 면이 가장 의미 있었다고 생각한다.
이성과잉의 현대사회에서 어떻게 이성을 바라보아야
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하는 것은 마음의 본래를 알면 망상이 불생한다(마조어록)는 입장에 이른다. 그러므로 견성만이 바른 수행이 되고 견성만이 마음의 안정과 자유를 얻는 길이라고 본 것이다.
참고문헌
ⅰ. 김석암(2007), 선사상과 현대인의 자기계발, 한국불교
불교 선 화엄, 정혜불이 원각경, [불교 선(禪), 정혜불이, 화엄, 원각경, 인간존재, 정신겅강]불교 선(禪)과 정혜불이, 불교 선(禪)과 화엄,,
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