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예수천국불신지옥등을 외치는 식의 억지 전도를 최대한 제제 시킨다.
다른 종교에 대하여 관대한 마음을 가지고 그들을 무조건 적으로 비난하거나 나쁜 인간으로 매도하지 않고 신도들에게 기독교이외의 종교는 전부 나쁘다는 둥 다른 문화
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예수천국, 불신지옥’이라는 팻말을 들고 선교에 나서는 모습을 어렵지 않게 볼 수 있다. 물론 선교를 통해 자신의 종교를 알려가는 일은 그 종교의 입장에서는 중요한 일이고 그것 자체가 문제되지는 않지만, 이런 식으로 자신이 믿는 종교
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예수 그리스도로 편협하게 바라볼 필요가 없고 우리의 삶에 미치는 설명이 불가능한 불가사의한 힘을 신으로 받아들이는 것 또한 타당하다는 견해를 가지고 있기 때문이다. 지금의 사람들은 스피노자가 신을 바라보는 관점을 이해할 수 있겠
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1. 문제의 제기
“예수천국, 불신지옥”
어느 날 느닷없이 우리들 앞에 나타나 이러한 말을 외치고 가는 사람들이 있다. 그들은 상대방이 부처님이든 도둑이든, 소심한 모범 시민이든 상관하지 않고 예수님을 믿지 않으면 무조건 지옥 간다
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예수천국 불신지옥”을 외치고 지나가는 사람을 붙잡아 난데없이 예수를 믿으라고 강요를 한다. 가끔은 친한 친구들에게까지 교회 좀 나와달라고 애원을 하기도 한다. 실제로 필자는 친구의 반강제적 권유 때문에 교회에 2,3번 따라 나가다
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천국이 가까이 왔느니라\" 외쳤던
이천년 전 예수님이 선포하셨던 그 하나님 나라의 그 공격적인 열매맺음이 우리를 통하여서 이루져 지길 기도합니다.
-부 록-
■ 바울서신 분류
책 명
중심사상
특 징
최초의 서신
데살로니가 전.후서
종말론
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예수 그리스도의 성상은 칼케돈 교리를 형상으로 표현한 것이다. 정교회 신자들은 그리스도의 신적 본성이나 인간적 본성을 표현하려 하지 않고 위격이나 본성을 혼동이나 구분이 없이 연합하신 신인으로 표현했다. 정교주일의 시기 송은 성
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圓)에 있는 영적인 복을 죽이고 사는 경향들에 빠지기 쉽다. 권성수. 천국상급. pp. 43~58. 도서출판 나비. 1991. 서울.
④십자가의 상급 주신다.(막10:30)
“무릇 그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 자마다 핍박을 받으리라”(딤후3:12)
“우
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천국복음선교회의 구인회 구인회, 「주님 말씀 주안 말씀」 p.16\"비유, 비사, 상징, 거울, 그림자로 감추어져 있는 오묘한 말씀을 짝과 짝을 찾아 완전하게 풀이할 수 있는 사람은 다윗의 뿌리 어린양 재림 예수 이외는 없는 것이다.\"
가 주장
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남 2001), 창작과비평 116호, 2002.6, 393쪽.
어디로 없어질까
천국이니 지옥이니
무인도니
관념의 공간들은 이미
가득 차
갈 곳도 없구나
고향도 자궁도
유년시절도
(중략)
나는
이차돈異次頓 같은 문어文魚
찍찍 쏘고
도망간다네
은현隱現잉크 같
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천국과 지옥을 오가는 것과 같이 두렵게 느껴졌으나 뛰어내리는 그 순간 머릿속이 하얀 백지처럼 변하며 목표를 이루었다는 성취감에 희열을 느낄 수 있었습니다.
* 실 행 - 주도적으로 목표를 실행했던 사례
제가 실업고에 가는 것을 반대
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