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동양주의를 깨닫고 우리가 지금까지 언급한 자료들과 같은 글로서 이 동양주의를 주장한 것이었던 것입니다.
맺음말
우리가 근대 한국인들의 동양에 대한 인식들을 조사하면서 서양인들의 오리엔탈리즘과 비교해 볼 수 있었기 때문에 뜻깊
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이렇게 우리도 알지 못하는 순간에 오리엔탈리즘에 빠져 있는 것 같다. 이런 상황에서 우리는 우리문화의 소중함을 일깨우고, 스스로 노력하는 자세가 필요하다고 생각이 드는 바이다.
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오리엔탈리즘>을 통해 서구의 동양주의는 서구 제국주의를 합리화하려는 허구의 상징 체계에 불과하다고 주장하였다.
그는 동양은 서양보다 열등하다는 사고방식의 유럽중심적 편견(偏見)과 제국주의적 음모하게 비판하였다. 또한 사이드
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오리엔탈리즘은 다른 오리엔탈리즘과 마찬가지로 동양의 부활을 목표로 삼는 것이다. 따라서 동양을 소재로 한 그의 소설은 공들여진 역사적 및 학술적인 재구성이었다. 플로벨은 동양의 세부에 주의를 집중하면 할수록 전체를 파악할 수 없
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주의깊게 새겨 이러한 관점에서 바라본 설화의 의미를 다시 한번 음미하는 것은 오늘날 자연에 대한 인본주의적 사고의 허를 반성하기 위함이다.
참고문헌
◎ 김원중, 생태문학과 동양사상 : 또 다른 오리엔탈리즘인가?, 한국아메리카학회, 20
생태 건축활동, 민주주의 소비생활, [생태, 민주주의, 건축활동, 소비생활, 교육개혁, 자율자치공동체, 동양사상]생태적 민주주의, 생태적 건,
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