|
우리는 어떻게 현재의 인간이 되었는가?
제1장 우리는 어떻게 현재의 인간이 되었는가?
제2부 우리는 어떻게 인간으로 살아가고 있는가?
제4장 가부장적 문화와 성불평등
제5장 성과중심주의와 교육소외
제6장 학력 · 학벌주의의 차별과
|
|
|
후감
1) '무균사회'라는 이상이 만든 차별의 구조
2) 한센병은 병이 아니라, 낙인의 이름
3) 팬데믹을 거친 세대의 자화상
4) 진정한 건강은 사회적 정의에서 비롯된다
5) 우리가 나아가야 할 방향
3. 질병을 보는 시선, 사회를 바라보는 거
|
|
|
우리의 머릿속에 머무르게 된다. 하지만 그것을 망각하지 않고 장기간 파지시키는 것은 수용자의 몫이다. 얼마나 의미 있게 구조화해서 받아들였는지, 망각하기 이전에 몇 번을 재인식 시켜주었는지는 교육체제뿐만 아니라 학습자의 노력여
|
|
|
우리가 어떻게 서로 대화하고 있었는지를 되돌아보게 했다. 당시에는 단순히 “너는 왜 그렇게 말했어”라는 말이 상대방에게 공격적으로 다가갈 수 있다는 사실조차 잘 몰랐는데, 교사의 안내로 대화 녹음을 듣고 분석하면서 본인은 내가
|
|
|
우리는 왜 야근을 하는가?
CHAPTER 1. 대한민국 리더들은 야근을 줄일 생각이 없다
CHAPTER 2. 야근은 우리 삶과 사회 전체의 문제다
어떻게 야근을 줄이고 성과를 높이는가?
CHAPTER 3. 경영진이 결단하고 팀장은 실천한다
CHAPTER 4. 일을 정확
|
|
|
우리가 실험하려는 Si wafer patterning이 극미한 먼지입자 하나에도 예민하게 반응하고 고장을 일으킬 수 있으므로 우리가 실험했던 건 회로용이 아닌 패턴이 어떻게 되는가만 알려는 실험이었으므로 실험환경을 통제시켜주지 않았지만 실제 현
|
|
|
우리는 이 사설을 통해, 우리가 지향해야 할 가치 있는 평가란 무엇인지 다시금 생각해보게 된다. 학교가 이 사회에서 필요한 시민을 양성하기 위한 곳이라면, 우리는 반드시 그 가르침을 통해 익힌 바를 토대로 이 사회에서 훌륭히 제 몫을
|
|
|
배우는 사람은 자기를 위하더니 요즘의 배우는 사람들은 남을 위하는도다
남이 알아주지 않는다고 걱정하지 말고, 자신의 능하지 못함을 걱정해야 한다
지위가 없음을 걱정하지 않고 설 수 있는 능력을 걱정하며, 자기를 알아주지 않는 것에
|
|
|
어떻게 구현될 수 있을까? 세계화 추세 속에서 우리 문학의 수용과 감상을 강조하는 것으로 국어교육의 역할은 끝나는 것일까? 단순히 몇몇 작품을 제시하고 그것을 배우는 것으로 그치는 것이 아니라 국어를 통해 우리 공동체를 깨닫게 하는
|
|
|
어떻게 되며 우리들의 생활은 어떨 것인가? 등과 같은 구체적인 발문으로 환경 보호에 대한 더 튼튼한 근거를 만들도록 유도한다. 이렇게 모둠별로 협동하여 한 가지 근거를 설득력 있게 내세우는 연습을 시켜 나감으로써 협력하는 가운데 논
|
|
메뉴펼치기
