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전문지식 9건

현천노인이 말이 있으니, 허극에 이르며 고요하고 돈독함을 지키면 만물이 장차 스스로 회복합니다. 復謂歸於道而常存也。 다시 도에 돌아가면 항상 보존됩니다. 道之用也,變化萬端而不足其一,是故天參玄玄,地參混黃,人參道德。 도의
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  • 등록일 2009.05.22
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부인은 남편의 병을 고치기 위해 살을 베어 구워 먹이고, 그것으로 열녀의 정려는 바 았다. 작가는 이에 대해 살을 베어내는 것은 죽는 것보다 오히려 어렵고, 고약한 시아버지를 봉양하며 사는 것이 살을 베어 내는 것보더 더 어렵다고 하였
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  • 등록일 2004.07.06
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부인으로 더불어 백년 동락할새, 정렬 부인에게 삼남 이녀를 두었으니, 개개이 총명하여 그 부친을 압두(壓頭)하고 계계승승(繼繼承承)하여 직거일품(職居一品)으로 만세 유전(萬世流傳)하더라. 후일담(행복한 결말을 제시하는 고전 소설의
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  • 등록일 2004.07.02
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부인이 병을 얻어 죽게 되자. 선릉에서 쌍장하고 인형은 고국으로 돌아갔다. 율도국을 다스린 지 30년 72세까지 산 길동은 백·조 양부인(兩夫人) 아래 삼남 이녀를 두었다. Ⅲ. 작품평가 1) 결구의 구성문제 위의 플롯은 60여개의 사건이 시간의
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  • 등록일 2005.04.25
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이녀(李女) 작은 이녀(李女) 열여섯에 사십(四十)이 넘은 홀아비의 후처가 된 포족족하니 성이 잘 나는 살빛이 매감탕 같은 입술과 젖꼭지는 더 까만 예수 쟁이 마을 가까이 사는 토산(土山) 고무 고무의 딸 승려(承女) 아들 승(承)동이 육십리(
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  • 등록일 2019.03.14
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