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은 위아주의 관점에서는 불필요한 행동을 한 것으로 비춰질 수 있다. 만약 이러한 행동들이 없었더라면, 언제, 어디서든 위험에 노출되어 있는 약자들은 살아갈 수가 없다. 즉, 소극적 잔인함의 발생으로 일어날 수 있는 피해들을 이각수 교수
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도가적 양생
(의미, 도가의 위아주의, 귀생론자들이 무용지용, 불이불해기, 법자연 사상)
┃ “양생(養生)” 이란?
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• “양생”의 의미
• 양생론의 등장 배경
- 도교 = 도
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통하여 수신제가 치국평천하를 목표로 사는 사람.
도가 - 청담(淸談)
: 자연과 함께 하는 사람, 유가의 입신양명을 덧없어 하는 사람.
→유가와 도가의 행복은 관점이 다르다. <老子의 "道"와 자연주의>
<莊子의 행복론>
<二十四詩品>
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수신제가 치국평천하를 목표로 사는 이.
도가 - 청담(淸談) : 자연과 함께 하는 이, 유가의 입신양명을 덧없어 하는 이.
→유가와 도가의 행복은 관점이 다름. <老子의 "道"와 자연주의>
<莊子(B.C 335?-275?)의 행복론>
<二十四詩品>중
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주의(禮治主義) 9
예악론(禮樂論) 9
묵가(墨家) 10
묵가학파 10
묵자(墨子) 11
묵자는 누구인가 11
겸애설(兼愛說) 11
묵자가 말하는 국가기원설 11
도가(道家) 12
도가학파 12
양주(楊朱) 12
양주는 누구인가? 12
양주의 근본사상 – 위아주
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