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미치지 않는 별개의 세계로 여겨왔다. 하지만 스페인 흥망이 유럽을 비롯한 세계역사에 끼친 일련의 과정을 고려해 볼때 스페인 역사에 대한 올바른 이해 없이는 서양 유럽근대사는 물론 자본주의 역사의 이해도 대단히 불완전한 것이 될 수
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유럽은 다양한 현상들을 우리에게 보여주고 있다. 이런 현상들을 하나의 개념을 가지고 설명하고자 하기 때문이다.
사실 물질문명 안에 살고 있는 농민들은 시장경제에서 벗어나 있었다.
) 부로델, [물질문명과 자본주의] 2-1 교환의 세계 , p6
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유럽 전역에서 자본주의적 농업이 성행하였다.
3) 농촌 소요사태
농민들은 농업자본주의의 발전에 따라 땅도 잃고, 산업 혁명으로 인한 기술의 발전 때문에 가내 공업도 쇠퇴하여 특히나 겨울을 나는 데 필요한 수입이 줄어들었다. 게다가 교
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유럽의 탄탄한 사회보장제도를 만들어 내었으며, 우리나라도 점차 그러한 방향으로 나아가고 있다. 최근에 도입된 주 5일제의 점진적 실행이 그러한 결과의 한 예라고 볼 수 있다. 그러나 아직도 우리나라는 자본가와 노동자가 타협하고 협력
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근대사의 제시기』의 저술에서 전개된 것이다.여기서 그는 프랑스와 영국을 중심으로 한 시각에서 유럽사를 분석하였다.
두번째로 1867년에서 1879년 까지로 프로이센이 통일에 의해서 유럽사의 무대에 등장한다는 관점에서 보편사를 구상했
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근대사』, 청년서, 1990
무원,『중국근대사』,천성림 역, 예전사, 1999
F.웨이크만, 『중국 제국의 몰락』,김의경 역, 예전사 , 1992
성황용,『근대동양외교사』, 서울: 명지사 2007
백봉종,『현대지구촌 외교사』, 서울: 선인 2001
김주삼, “아편정쟁
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근대사와 고구려˙발해 인식 심포지엄>
5. <중국의 동북공정 논리와 그 한계>, 방향숙, 국사편찬위원회
6. <고구려는 중국사인가>, 신현식, 백산자료원
7. 중국외교부싸이트, 한국외교부싸이트, 매일경제, 조선일보, 중앙일보, 동아
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