|
인격수양을 통해 훌륭한 후진을 양성, 더 나은 삶을 살 수 있도록 만드는’ 것
※ 참고문헌
김수청, 『송 대 신유학의 인격수양론』, 신지서원, 2006
김수청, 『동양 철학 산책』, 신지서원, 2006
이영문, 『소크라테스의 지행합일설과 도덕교육
|
|
|
인(仁) : 인간의 선천적 본질
인간이 추구해야하는 최고의 목표
1) 극기복례(克己復禮)
: 자기를 이겨내 예로 돌아감이 인의 실천
2) 애인(愛人)
: 효제충서(孝悌忠恕)->인류애
개인-가족-사회국가-인류애의 경지에 이름
|
|
|
수양론에서 심기를 본연한 것으로 변화시켜 천리로서의 본성을 회복시키려 한 것처럼, 언제나 진리를 실현하는 매개체로서의 기의 세계에 폐단을 없애는 것으로 도를 온전히 실현시키려한다. 그의 이러한 논의는 언제나 ‘이는 기를 떠나 있
|
|
|
얼마 가지를 못하였고
65세에 낙향하여 고정에 죽림정사를 세워 제자들을 가르치고 저술에 몰두
71세 되던 해 3월 9일, ’뜻을 굳게 가져라’ 는 최후의 말을 남기고 숨을 거두었음 1. 주희의 전기
2. 이기론
3. 심성론
4. 인격수양론
|
|
|
수양공부론』, 국학연구원, 2002.
김영애(2003). 율곡의 교육사상에 관한 연구『격몽요결』과 『학교모범』을 중심으로.석사논문. 중앙대학교 대학원.
이연정, 「주자의 심성론에 대한 연구」, 전북대학교, 박사학위 논문, 2005.
손인수(1995).『율
|
|
 |
론
태권도는 인격수양의 자기완성이다. 나아가 타인에게 사랑을 실천하는 무도이다. 태권도가 앞으로 국민에게 사랑을 받고 세계에서 대한민국 태권도의 국가브랜드 이미지 향상을 하려면 태권도인 스스로가 태권도의 발전을 위한 개인의
|
|
|
론
태권도는 사회생활을 하려는 인간의 근본성질. 인격, 혹은 성격분류에 나타나는 특성의 하나로 사회생활에 적응하는 개인의 소질이나 능력 대인관계의 원만성등 큰 영향을 줄 것이다. 태권도 자체의 수양으로 심신이 골고루 발달하여 원
|
|
|
론과 실기를 겸비하고 동기부여를 여성들에게 가르칠 수 있는 진정한 지도자 자질의 향상 등이 필요하다.
이와 더불어 여성 태권도 활성화를 위한 수련동기 부여방안으로 전술한 바와 같이 태권도 수련효과에 대한 연구, 태권도의 대중화,
|
|
|
론과 실기를 겸비하고 동기부여를 여성들에게 가르칠 수 있는 진정한 지도자 자질의 향상 등이 필요하다.
이와 더불어 여성 태권도 활성화를 위한 수련동기 부여방안으로 전술한 바와 같이 태권도 수련효과에 대한 연구, 태권도의 대중화,
|
|
|
론
국가 및 문화의 해외홍보의 중요성에 대해서는 정부와 학계, 전문가, 홍보 실무자들이 모두 공감하고 있다. 다소 차이가 있기는 하지만 국가홍보의 필요성에 대한 목소리는 오래 전부터 있어 온 것이다. 특히 올림픽, 엑스포, 월드컵과 같
|
|
 |
고 반성하는 인격수양의 한 수단으로 이용하고 있습니다.
<당당한 자아 찾기>
저의 단점은 상대방을 배려하겠다는 생각에 제 의견을 잘 주장하지 못하는 것입니다. 자신의 의견을 주장하는 것 또한 사회생활에 있어 매우 중요하다고 생각
|
|
 |
인격형성을 촉진하는 과정이기에, 진정한 교사란 부단한 자기 수양을 통해 스스로 인격을 연마하고, 동시에 배우는 사람과 일체감을 조성할 수 있어야 한다고 믿고 있기 때문입니다. 그리고 저는 이러한 저의 교직관을 올바르게 실천할 준비
|
|
메뉴펼치기
