|
인간을 18,19세기의 과학적 합리주의로부터 해방시켜 비이성적인 존재와 상 대적인 사고 유형을 통하여 삶을 좀 더 균형 있게 바라볼 수 있도록 해주었다.
■신화는 인간의 상상력이 갖는 가능성을 강조함으로써 문학 창작을 촉진시켰다.
<
|
|
|
차 ▣
○ 진로 교육 연간 계획표 3
1. 자아 이해 5
2. 일의 세계 23
3. 일에 대한 긍정적 태도 41
4. 의사 결정 능력 50
5. 인간 관계 기술 68
6. 일과 직업의 경제적 측면 이해 86
7. 일과 직업의 교육적 측면 이해 95
|
|
|
사람들은 '내 취향에 맞게 선택할 수 있고 주거 환경이 쾌적한 집'을 바람직한 미래 주택으로 생각하고 있는 것이다. 또 21세기에 가장 희망하는 주거 생활 스타일로는 자연미를 최고로 꼽았다. 이것은 주택 소비자들이 발달된 첨단 과학의 실
|
|
|
사 2009
박찬옥, 김낙흥 외 저, 영유아 프로그램 개발과 평가, 정민사 2013
김두범, 김미경 외 저, 영유아 보육 프로그램 개발과 평가, 창지사 2012 목차
1. 프뢰벨 프로그램의 배경
2. 프뢰벨 프로그램의 교육목적과 방법
3. 프뢰벨 프로그
|
|
|
인간의 삶을 담는 그릇으로 본다면 신체적, 정신적 양면의 생명활동을 억누르지 않고 펼칠 수 있는 여지를 마련해 주는 것이 건축의 본질이라 할 수 있기 때문이다. 따라서 환경친화형 주거건축은 자연뿐만아니라 사회심리적 욕구로 대변되
|
|
|
사 법칙을 절대시하는 태도.
11. 자연주의(自然主義) [스스로 자, 그러할 연, 주인 주, 뜻 의]
1) 정신 현상을 포함한 모든 현상을 자연의 산물로 생각하고, 자연 과학의 방법으로
이를 설명하려는 경향.
2) 도덕 현상을 인간의 본능·욕망·소질
|
|
|
사 1권의 책임편집자 조르주 비가렐로와 필자 라파엘 만드레시, 그리고 티에리 피용 세 사람은 파리 사회과학고등연구원에서 2007년 11월 15일부터 2008년 5월 29일까지 “몸의 역사, 대상, 방법론”(Histoire du corps, objets, methodes)을 강의했다. 강의
|
|
|
인간'이라는 큰 주제가 놓여있음을 기억해야 할 것이다. 그 점은 바로 캇시러의 문화철학을 이해하는 올바른 방식이 될 것이다.
참고 문헌
최명관,『캇시러의 철학』, 법문사, 1985. p. 131.
캇시러,『인간이란 무엇인가』-문화철학 서설-(최명관
|
|
|
사적 고찰이 필요하며 나아가 여기에 작용하고 있는 변화의 방향성을 인식하는데 현 개혁동향 속의 새로운 이상의 과거 이상의 연속이며 발전임을 깨달아야 한다.
-사회학 개론 - 박상태, 석현호, 양춘 지음
- 칼 마르크스·엥겔스. 1989. 『공
|
|
|
사』. 정민사.
한임순(1983). 『유아교육원리』. 동문사.
김제한(1988). 『유아교육개론』. 형설출판.
고후순(1990). 『유아교육개론』. 학문사.
김옥련박찬옥(1990). 『유아교육개론』. 교육과학사.
서영숙성영혜이효자송인자(1994). 『보육교사 양성
|
|
메뉴펼치기
