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전근대 사회에서 민중들의 집단심성인 망탈리테의 개념과 민화를 통해서 살펴본 18세기 하층민들의 생활상. 또한 부르주아에 대한 반발인 고양이 대학살까지. 역사는 아래에서 위로의 역사가 결합되어 하나의 문화를 형성한다는 것을 깨달았
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집단심성사로 대표되는 '아래로부터의 역사'는 혁명의 원동력인 민중에 대한 연구와 함께, 그 이전에 민중이 처한 비극적인 상황(민담과 고양이대학살로 나타나는)에 대한 연구로 그 이전의 연구와는 달리 새로운 시각과 고찰을 제시하고 있
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민담으로 알 수 있는 18세기 농민들의 삶
당시 농민층의 대다수는 날품팔이 농민에서 영세농, 분익 소작농에 이르는 빈농층 이였다. 이들에게 18세기는 곡가의 앙등은 이들에게 큰 부담 이였으며, 명목임금의 상승도 식료품 가격의 장기적인
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상처받은 자식의 관계를 닮아있다. 1) 성리학의 심성론
2) 사상체질에 나타난 심성론
태양인
[신체적 특성]
[심성]
소양인
[신체적 특성]
[심성]
태음인
[신체적 특성]
[심성]
소음인
[신체적 특성]
[심성]
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(6) 승단의 사회성
(7) 전륜성왕의 정치
(8) 정토
(9) 자비
4. 복지국가의 전통과 시민적 권리의 기원
(1) 한국에서의 유교 불교의 수용과 실천
(2) 전근대시기의 민의 위상
(3) 사회복지 추구의 역사
5. 전통과 현대의 조화
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전근대적이지만 단순한 생활양식의 다양한 차이는 이러한 현대 사회의 특성 속에서 문화의 차이로 쉽게 이해 될 수 있는 것이다. 따라서 오늘날 인도에서 카스트 간의 생활 양식의 차이는 위계적인 구조에서 기인하는 것이 아니라 문화적 차
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집단으로 전락되지 않기 위해서는 바로 공동체적 원리와 정신을 실천하는 집합적 실천자로 거듭나야 한다는 뜻이다.
<참고문헌>
박승관, 2001, '숙의 민주주의와 시민성', <관훈저널>, 여름호.
박준식, 김호기, 2000, '공동체, 시장, 민주
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집단으로서의 역할을 다하도록 하여야 할 것이다
<참고문헌>
경희대 행정문제연구소, 제대군인 인력관리에 관한 연구, 1996,
국가보훈처, 보훈30년사, 1992,
국가보훈처, 보훈연감, 1999,
국가보훈처, 제대군인 지원 홍보자료, 1996 ; 보훈통계
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심성을 상달시킨다. 차를 재배하고, 찻잎을 따고, 차를 만들어 맛있고 좋은 차를 다려낼 수 있는 기법도 중요하지만 차의 정신을 가르치는 것이 거기에 뒤져서는 안 될 것이다. 선인들은 차생활을 통하여 순리를 익히고 인생과 우주의 원리를
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심성개발을 강화할 수 있는 여건을 마련하여, 학생들의 부족한 욕구를 채워줄 의무가 있다.
학교 폭력의 원인을 살펴보면 크게 두 가지로 나눌 수 있는데 첫째가 문제 학생과의 친분 관계, 또는 학교에서의 반항심 및 소외감이었으며 둘째로
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