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사상
(2) 단군 신화의 대전적(大全的) 생명관
3. 공동체적 삶의 힘과 지혜 : 두레와 공생 정신
(1) 한민족의 공동체적 삶의 특질 : 공동체적 놀이와 신들림
(2) 마을 공동체적 삶의 전통
(3) 두레 문화와 마을 굿
4. 한(恨)과 신명
(1) 한민
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한사상을 정립하려는 몇몇 학자들은 한사상의 원류를 단군신화에서 찾고 있다. 李乙浩는 崔致遠이 말한 玄妙之道'가 바로 한사상이라고 하고 이 한사상이 東學의 人乃天과 圓佛敎의 一圓相으로 전개되었다고 주장하고 있다.
)李乙浩,「檀君
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한사상의 한과 너무나 유사한 개념임에 유의할 필요가 있다. 한 사상은 기계론적 세계관에 입각한 서양사상의 한계를 넘어설 수 있는 대안론적 사상이다. 사물을 개별적인 관점에서 파악하는 것이 아닌 전체론적, 우주론적 관점에 입각해서
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한사상, " 「통일과 민족교회의 신학」 서울: 한울출판사, 1990.
이보민, "민중신학과 해방신학의 고찰, " 「목회와 신학」 제17호 (1989, 8), 63-8. 년
변선환, "他宗敎와 神學," 「신학사상」 제47집 (1984 겨울), 687-717
형영학, "民衆神學과 한의 宗敎,"
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사상은 인본주의를 기반으로 한 사해 평등주의를 표방하고, 그 실천에 주력함으로써 당시에 많은 사람들로부터 호응을 받았다.
Ⅶ. 한국전통윤리사상의 인식
한국의 전통윤리사상에 대한 부정적 인식은 우리 주변에 짙게 깔려있는 것이 사
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