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조직신학 개정판.”『교회론』. (서울: 미스바, 2001) p.615
사도행전 1:8, “성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라”고 말씀하셨다. 그런데 많은 그리스도인들은 그
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파는 제한속죄(Limited Atonement)를 믿는다. 구약에 기록된 언약의 성질에 대해서 숙고해 본다면, 보편속죄는 있을 수가 없는 것임에 분명하다. 출애굽기 19장 이후에 기록된 바에 의하면, 하나님께서는 먼저 그 택하신 백성과 언약을 맺으시고, 그
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영적인 생활의 상태나 하나님과의 관계, 또는 그들이 동료 그리스도인들에 대하여 보인 태도에 따라 성찬 예식과 같은 영적인 행사에 참여할 자격을 상실할 수도 있다.
<참고>
벌코프조직신학(하). <교회론>
크리스찬다이제스트
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20:16) Ⅰ. 조직신학
1. 신학이란
2. 조직신학
3. 하나님에 대하여(신론)
4. 사람과 죄에 대하여(인간론)
5. 예수 그리스도에 대하여(기독론)
6. 구원에 대하여(구원론)
7. 교회에 대하여(교회론)
8. 인생의 역사와 종말에 대하여(종말론)
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교회론의 시각에 따른 정치 참여, 즉 부패한 정권에 대한 정치적 목소리를 내는 것에 대해 알아 보았고 마지막으로 본인이 생각하는 부패정권에 대한 교회의 올바른 정치적 참여에 대해 모색했다. 끝으로 첨언 하면 아모스 예언자를 쓰셔서
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교회론
제1편 교회론
1. 교회의 성질
2. 교회의 정치
3. 교회의 권세
제2편 은혜의 방편
1. 은혜의 방편으로서의 말씀
2. 성예전의 일반적 고찰
3. 세 례
4. 성 찬
Ⅶ 종말론
제1편 개인적 종말론
1.
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부활
3. 바르트의 그리스도론 (속죄론을 중심으로)
3-1. 하나님의 판단
3-2. 하나님의 지시
3-3. 하나님의 부르심
4. 바르트의 교회론
4-1. 교회의 기능으로서본 교회론
4-1-1. 교회의 선포
4-1-2. 회개하는 장소로서의 교희
참고자료
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구분을 말한다. 사랑의 연합으로 이어질 때 온전한 효과가 나타난다. 어거스틴의 교회론
교회의 본질(The Nature of the Church)
1) 교회론의 기초
(1) 교회의 기원
(2) 3위 1체의 장으로서의 교회
(3) 교회의 이미지
(4) 이중적 성격
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조직된 그리스도의 몸이요 성령의 전이며 하나님의 거룩한 가족이고, 또한 복음을 통해 성령으로 인 치신바(엡1:13) 하나님의 가족(또는 백성), 그리스도의 몸, 성령의 전이기 때문이다. 오순절 성령 강림으로 세워진 첫 교회의 경우를 보면, 사
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신학적 변명 4) 속죄론에서 새 창조론으로
Ⅲ. 교회론
1. 교회에 대한 이해를 가로막는 장애물
1) 뿌리 깊은 문제들
2. 신약에서 교회의 이미지
1) 신약의 교회 이미지 2) 하나님나라와 신약 교회
3) 신약에 표현된 교회의 4가지
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