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웨슬레는 부흥회를 없애고 규율을 다소 완화시키고 교사를 다시 뽑았다.토마스 맥기어리가 교장을 맡은 이후 킹스우드는 성공을 거두었다.
제 15 장 교육평가
존 웨슬리의 교육사상을 옳게 평가하는 일이란 쉽지 않다. 평가에는 다음의 두 가
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기독교 - 존 웨슬리의 생애와 그의 사상적 특징 등을 조사
< 목 차 >
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 존 웨슬리의 어린 시절
Ⅲ. 차터하우스 학교에서
Ⅳ. 조지아 선교시대
Ⅴ. 회심이후 감리교 운동
Ⅵ. 웨슬리의 구원론
Ⅶ. 존 웨슬리의 신학(실천)
1.
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존 웨슬리의 사랑의 실천
2. 구제기금과 구제사업
3. 교육 및 고아사업과 어린이집
4. 과부와 노인들을 위한 사업
5. 감옥 죄수들을 위한 활동
6. 의료 봉사활동
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웨슬리는 인간 경험과 상식을 모아 가난한 사람들을 위해 평이한 건강백서를 만들었던 것이다. 박창훈 “존 웨슬리의 기독교 경제관” 성결교회역사연구소 『환태평양시대의 웨슬리안 성결운동』(부천: 서울신학대학교, 2006) p241
여기서 웨
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사상
2. ‘예수’의 의미
1) 저희 백성
2) 저희 죄에서 구원할 자
Ⅲ. 그리스도(예수그리스도, 예수)의 탄생
1. 기존 신학의 서술
2. 로고스 신학의 쉬운 이해
Ⅳ. 그리스도(예수그리스도, 예수)의 치유
Ⅴ. 그리스도(예수그리스도, 예수)
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존 듀이의 생애와 사상』. 서울: 배영사.
박준영(1988). 『교육철학』. 서울: 교학연구사.
손인수. [교육사교육철학연구] 서울: 문음사, 1996.
신연식. [유아교육개론 보육학] 서울: 형설출판사, 1974.
안경인(1999). 듀이 \'실험학교\' 의 실제와 교육이
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존 웨슬리의 전도의 이해,” 「선교신학」 제 29집 2012.
김남식, 『동행 전도학』인천: 한국전도학 연구소, 2015.
안승오, “로잔신학의 흐름에 있어서 우선순위 문제” 「선교신학」 제 40집. 2015.
이선이, “한국 선교단체들의 전도유형과 방법
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존재로 인식하고 성장의 힘을 지닌 역동적 존재로 보았다. 흔히 아동을 성인에 비교하여 ‘미성숙한 존재’로 여겼으나 듀이는 ‘미성숙’을 성장의 제일조건으로 봄으로써 아동을 하나의 인격체로 존중하였다. 이는 아동중심 교육사상의
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존재한다는 것을 우리는 알고 있다. 진리(眞理)는 허위가 아니며 진실 된 것이다. 완전한 것이다. 불변(不變)하는 것이다. 영원성(永遠性)을 가지고 있으며 모든 것에 대한 영원한 가치 척도의 기준이 되는 것이 곧 진리인 것이다.
그러므로 타
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사상 비교」, 한국교육학연구, Vol.9, No.2
양은주(2003), 「듀이의 흥미 개념과 학생중심 교육과정」, 교육과정연구, Vol.21, No.1
정광희(2002), 「교육사상가 탐구 : 존 듀이의 교육사상」, 교육비평, Vol.10, No.1,
이주한(2001), 「듀이 교육론에서 교육
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존주의와 히두니즘의 융합: 존 바이트와 "비트와타이타이" 129
2. 현상학의 확장: 마틴 하이데거와 "존재와 시간" 130
3. 언어철학의 혁명: 루돌프 카르내와 "언어와 정신" 130
4. 탈구조주의와 미학의 만남: 장-프랑수아 리오티와 "차이와 반복" 13
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